"Moção" - Uma Aldeia Esquecida

Horizontes

2011-12-29T01:47:00.001-08:00

(Foto Dolores Marques - Serra de Montemuro)

vale fértil
conselheiro
e verdejante
no esplendor
da fonte de vida

serra minha
sem nome
perdida no tempo
agreste
árida
fria
da má sorte
na espera
da bonança

aves canoras
em voos curtos
são sinfonias
em compassos valsais
na chegada da aurora

cristalino orvalho
matinal
que nos dias outonais
é neve nas mãos
e fogo na alma

noite cálida
morte nua
e sua
a solidão a aquecer-se
em frente da lareira
no silêncio cortante
do palpitar do coração
nu…ainda
trinar duma guitarra

À espera do verão

2011-12-26T07:25:00.000-08:00

(Foto Dolores Marques - Serra de Montemuro)

São as mós
E os nós
E as águas
E os lameiros

São os rios
E os ribeiros
E as lágrimas
E os trilhos

São os grãos
De trigo
E as pedras
E o nevoeiro

São os fardos
E os dardos
E os corpos
Nas enseadas

È a constante agitação
Das levadas
Que correm
Em jeito de oração

Devotos os picos
Mais altos da serra
Tardios e esguios
À espera do verão

No Meio do Nada

2011-10-28T07:47:00.000-07:00

Aldeia esquecida
No meio do nada
Onde quase nada existe
A não ser
Solidão
Isolamento
Terra perdida nos confins
Da serra

A esperança desvanece-se
O sonho apaga-se
A ambição morre
Procura-se uma saída
Mas encontra-se sempre
Uma encruzilhada
Imaginando como será
O outro mundo
O mundo do lado de lá

Terá muitas cores
Luzes, gente
Que belo sonho
E a verdade assume-se
No mesmo mundo
A terra do nada

Triste realidade
Embrenhada na terra perdida
Deixando-se levar
Por este nada
Terra que é de todos
E não é de ninguém

Lugar este
Que me pertence
E o sonho que nunca acaba
Continua…nas gentes
Nas gentes que vivem da terra
Do nada
Para o mundo

**********************************************

Livia Dias Ferreira, minha avó, nasce no Brasil, após a emigração de seus pais. Regressa a Portugal com 6 anos de idade. Nesse mesmo dia foi guardar gado no monte. Nunca voltou a sair da aldeia, onde casou e teve duas filhas, minha mae Deolinda e minha Tia Ida. Uma força no feminino, a trabalhar a terra. Trabalhou nas minas de extração de volframio

A mais pura casta

2011-09-22T06:53:00.000-07:00

Agora que me apetece comer uvas brancas, só as pretas me dizem como saborear o mais puro néctar da vinha, aquele mosto quente a escorrer-me pela face, a amaciar-me os lábios ressequidos. Agora que me lembro dos bagos dourados - puras pepitas d'ouro a cair nas minhas mãos, só as pedras do rio me dizem como deslizar na corrente e ir rio abaixo em busca dos raios solares - desígnios matinais que se afundaram durante a noite e deixaram as águas paradas, os lameiros escorregadios e os montes desvairados. Essa centelha de vida pelos matagais enfermos, essa tormenta escondida que o vento traz quando do alto se ouve o canto das águias a esvoaçar nos penedos. Ergo-me de frente para a serra e ela diz-me ao que vim, e de que maneira vou quando o sol se esconder e a vinha se render finalmente nos meus braços.

Labuta diária que se estende na força de quem tem a terra e a merece, acontecendo ao nascer do sol. Esse será sempre o tema resguardado nos olhares de que tem um espaço e o cuida como quem sabe que há lugares ao sol e na noite se inibem quando reconhecidos por um além que não sabe onde fica o aquém - lugar devoto dos acontecimentos que marcam todos os rostos, todos os braços e todos os corpos admoestados por uma simples brisa que passa enquanto o sopro vai no encalço de mais uma colheita que em Setembro é adorno, a mais pura casta.

(Poderia ter tirado boas fotos, não fosse o meu próprio esforço físico que me deixou um pouco vazia de olhares, a não ser o que o meu próprio olhar reteve que ficou cá)

"Em Agosto secam os montes e em Setembro, as fontes"

2011-09-21T07:39:00.000-07:00

Este é mais um ano que avisto ao longe os diversos montes sobrepostos, enquanto os meus olhos procuram novas cores na estrada. Há dias com um sol tão forte que me parece soltarem-se raios solares de dentro do alcatrão. As cores são agora mais desbotadas do que da última vez que aqui estive. Era Primavera e os montes um povoado de jardins raros com cheiros inebriantes. Vou olhando as paredes graníticas rasgadas pelas máquinas quando da construção da estrada que vai dar ao Porto e olho a placa que anuncia o fim do Concelho de Castro Daire e início do Concelho de Cinfães. Mas é aqui neste ponto alto da Serra, um ponto de passagem e também um ponto de paragem, para que meus olhos alcancem os diversos tons mesclados, tal a distância que eles albergam neste ermo distante das margens do rio. Por lá vêem-se os mais diversos tons de verde. Desde a folhagem dos amieiros, às eras que abraçam as pontes, até aos tons verde claro e verde escuro das águas á sua passagem pelas diversas rochas, pelo chão de areia ou chão de terra coberta de musgo.

Enquanto visualizo estas imagens do rio Paiva, que são um contraste interessante mesmo ali em baixo nas encostas da serra, os meus olhos procuram as fontes que em Abril ainda jorravam pelas pedras de granito. Contudo em Agosto, só restam os vestígios do que as águas deixaram à sua passagem. “Tudo mudou de cor”, digo eu, enquanto a minha mãe esboça uma frase que eu nunca tinha ouvido: “Em Agosto secam os montes , e em Setembro as fontes”.

De facto não se vê um pingo de água que tenha ficado esquecido nestas paragens. A paisagem para além de agreste, com as suas rochas esculpidas pelo tempo, onde eu sempre visualizo alguma figura humana ou animal, por vezes parece um sol ardente por tudo o que é canto e recanto. É ainda Agosto e ao que parece, as fontes secaram. Não é por acaso que passo mais um ano na minha aldeia que se situa nas encostas desta serra e venho com uma sensação de vazio, não de água que ainda por lá escorre alguma, mas da forma como a recebem, quando dela precisam para regar as terras. Esquecem-se os valores adquiridos, tais como a religião, a amizade, a solidariedade, a os laços de família em prol de um rego de água para defender o que é seu.

Costuma-se dizer “o seu a seu dono”, mas aqui nestas terras isoladas do resto do mundo, a água é um bem precioso, como preciosos são todos os bens que dão voz à voz da terra e à sabedoria popular. Tudo se move em prol de um rego de água e a noite é um céu onde as estrelas se avistam e se vigiam para a viragem das águas. Esta foi uma noite, em que fiquei também eu, a ver quando a estrela se ia por para lá do monte. Seria esse o momento em que meus pais teriam que virar uma água e juntá-la durante a noite numa das poças que existem no cimo da aldeia para o efeito. São cada vez um número mais reduzido as pessoas que vivem nesta aldeia, mas mesmo assim, não se conseguiu ainda uma forma de entendimento, para se saber ao certo a quem pertencem as poças e a quem pertence virar a água ao por da estrela. Desta água a minha mãe ainda sabe, pois lhe foi legado este saber pela minha avó, e à minha avó pela minha bisavó. Dou comigo a pensar se eu voltasse a esta terra, como sobreviveria, pois se nada sei de águas da levada, talhadoiros, regos, poças e boeiros de poças. Não será o momento de todos se sentarem à mesma mesa e colocarem as cartas na mesa, digo, arranjarem forma de entendimento de uma forma saudável, já que são tão poucos e todos uma família? Daqui a poucos dias vou embora, mas com a mesma tristeza de sempre, que é sentir que este espaço ocupado por poucos, dá azo a tantas euforias do momento, mas que trazem com elas tudo o que faz do ser humano um ser tão minúsculo do Universo, mas com imensas capacidades de alcançar o outro lado do mundo e dizer: EU SOU.

Rio Paiva na sua passagem por Pinhero

2011-09-21T07:23:00.000-07:00

Esta parte do rio é uma entre muitas as que se conhecem, (o Rio Paiva na sua passagem por Pinheiro) que fazem as delícias dos que aqui vivem e ainda mais, dos que aqui viveram e vêm tal como eu para passar férias.

Pinheiro, uma freguesia que alberga um grupo significativo e aldeias, tem muito do que se orgulhar, quer pela igreja ostentando os seus altares de talha dourada, quer pelo rio que passa mesmo ali a seus pés, de uma forma lenta e tranquila no verão e de uma forma brusca e rápida no Inverno, pelas fortes correntes que constituem várias passagens de pura espuma tão branca que faz pasmo a quem passa na estrada.

Desta vez vim por aqui ver como se comporta então esta parte do rio e observei as pessoas que nadavam enquanto eu tentava decifrar algo sobre esta ponte de pedra, que dá passagem ao outro lado da serra de Reriz.

Simplesmente Arte (David Ferreira)

2011-08-24T04:27:00.000-07:00

David Monteiro da Silva, Nascido 3 de Junho de 1934, na Aldeia da Relva, freguesia das Monteiras concelho de Castro Daire. Casado com Maria Leonida Dias Moreira com quem teve 2 filhos. Adelino e Joaquina Silva. Tem várias paixões que lhe conferem um estilo muito próprio, o de um homem que vive em plenitude rodeado pela natureza e por tudo o que ela oferece. Homem tipicamente serrano, gosta de cantar o fado à desgarrada, fez parte durante cerca de 15 anos do rancho folclórico da Relva. Ainda hoje, ele os seus companheiros, alguns do serviço militar, marcam uma desgarrada todos os anos em Agosto, a qual tem a duração de um dia e parte da noite. Migrou para Lisboa, onde viveu alguns anos mas é neste local onde cresceu e se fez homem, rodeado, pela montanha, trabalhando a terra e fazendo pastorícia, que se encontra actualmente. Nos tempos livres faz recolha de algum material que a paisagem lhe oferece, para esculpir as suas peças. Este local é forte pela predominância do granito e madeira, contudo tem algumas peças esculpidas, onde o material utilizado é a pedra hitongo, que um amigo faz questão de lhe trazer de fora.

O tema predominante nas suas peças é baseado na arte sacra, e isso é devido á influência religiosa, da Igreja Católica a que as gentes destas terras sempre estiveram sujeitas. Assim, em vários locais da aldeia, encontramos algumas esculturas, como; Matosinhos, são João Baptista, St António, Sagrada Familia, São José, Santa Quitéria, Senhora da ouvida e Sagrado Coração de Maria.

Nascido e criado neste ambiente serrano, a sua arte apresenta, algumas figuras características da serra, assim como instrumentos de trabalho, e instrumentos musicais.
(D. Leonida, fez questão de nos presentar a com uma peça muito característica das aldeias serranas; A capucha, uma peça de vestuário que serve ainda nos dias de hoje, para proteger do frio. É feita de burel, ou seja de lã de ovelha, fiada e tecida no tear – um outro tipo de arte artesanal, saída das mãos da mulher).

A Senhora da Ouvida peça que ele tem em vários registos, é uma Santa muito visitada principalmente no dia da Feira anual, onde se realiza a missa e se desfila o andor à volta da capela. Este é um local muito próximo da sua aldeia.

A primeira peça que esculpiu, foi em Lisboa, local onde iniciou a sua arte quando por lá viveu, mas as influências tinha-as adquirido aqui, na sua aldeia. Enquanto jovem construía pequenas peças, mas sem lhes atribuir grande valor, a não ser aquele que ele próprio atribuía, por se tratar de afirmar a sua verdadeira paixão pela Leonida, hoje sua esposa. Os seus encontros para se tornarem mais fáceis no que toca à acessibilidade do local, David construía aviões, que segundo ele eram maquetas que iriam servir para construir pequenas avionetas para que a sua amada pudesse chegar perto dele o mais rápido possível. Leonida, sorri mas com um brilho no olhar pela constatação ainda hoje de um sentimento nobre que a conquistou e a conduziu até ele.
É quando regressa de Lisboa definitivamente, que a sua arte se desenvolve através da recolha de material que vai esculpindo para ocupar os tempos mortos entre o granjear da terra e a pastorícia.

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Nota: Lamentavelmente as entidades competentes em Castro Daire, ainda nada fizeram para mostrar o seu trabalho ao publico em geral. Uma demonstração do seu trabalho no Museu seria o ideal para dar assim a conhecer a grandeza e a boa vontade deste homem simples, trabalhador da terra e buscando sempre novos horizontes

Não te sei

2011-08-24T04:20:00.000-07:00

Sei-te com dor
Mas não te sei perto
Nem longe
Não te sei!

Nem me consigo lembrar
Da cor dos teus olhos
Quando choras
E deixas cair uma só lágrima
Nas minhas mãos vazias

Esta lonjura imensa
Este degredo
Em que m’encontro

Não sei como subir
Ao alto da serra
E gritar
Simplesmente gritar
O teu nome
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Dolores Marques

Homenagem a David Ferreira (escultor da aldeia da Relva em castro Daire), que se encontra gravemente doente

2011-08-23T02:33:00.000-07:00

Algumas imagens de um local que me ensina a respirar. (Serra de Montemuro)

A aridez destes lugares despertam-nos para outros mundos, onde as formas se apresentam de uma forma invulgar, talvez com uma certa altivez, que me faz sentir que tudo é assim porque tem que ser, tudo se compõe atravé...s de uma brisa, ora leve e suave, ora repentina e espalhafatosa como que a dizer; aqui o céu é mais azul apesar da neblina que se avista ao longe, tal a distância que nossos olhos alcancam rumo a novas descobertas, onde o olhar é mais genuíno e verdadeiro. Aqui é um lugar para se aprender ou reaprender a viver, ou talvez mas tão só, SER.

Os Resistentes (Cont)

2011-08-15T16:08:00.000-07:00

O meu primo João e a esposa Aida, pertencem ao grupo dos resistentes que aqui se mantém, quer trabalhando a terra quer na reconstrução das casas antigas. Esta é uma casa com cerca de 200 anos, que pertenceu a minha avó Livia e faz parte do património de meus pais. A casa onde nasci. Ao chegar perto, deparei-me com uma mulher que segundo me disse a minha mãe, faz de tudo, até ajudar na construção. Uma mulher elegante, e bonita, cabelo longo e escuro que se vê soltar-se por debaixo do boné. As telhas saltavam das suas mãos e os seus passos tão ligeiros, e muito mais do que a minha objectiva, para lhe captar os movimentos. Quando olho este casal, fico feliz por saber que se mantém firmes e dedicados à terra onde nasceram. Aqui sobrevivem nesta aridez e sem baixarem os braços dignamente se revezam nos revezes que a vida tem.

Às Escuras Encontro-te - O Livro

2011-02-23T03:26:00.000-08:00

Nota de Autor:
Esta é a minha comunicação ao leitor, passando pelo crivo que me traz sempre uma nova forma de pensar, sujeitando-me às ideias impostas pelo meu subconsciente, consciencializando-me a mim e a vós, de que há muito para sentir, há muito para ver, há muito mais ainda para esclarecer, num mundo de imagens que nos são direccionadas de fora para dentro, passando para o exterior através de outras mais límpidas e transparentes. Mas será que esse interior de cada um de nós, servirá de ponte para que os elos sejam dourados na magnificência das cores, dos movimentos, das semelhanças, caracterizando um “modus vivendus” actualizado? Previno-vos que este livro se adequa apenas ao leitor pronto e de espírito liberto. E questiono-me se esta será a melhor literatura que haverá no momento. Pois…
Não se trata de romance, não se trata de ficção, nem tão pouco de narrativa, mas será sim uma autêntica ficção dentro de um mundo que se nos apresenta fictício, descrevendo os contornos de uma história que poderia ser verdadeira, que poderia transformar este livro, numa autobiografia. De biográfico tem pouco. É somente um momento nos diferentes compostos químicos, auto-merecedores de atenção, bio-compostos por fragrâncias libertas para a atmosfera. Ele, transporta-nos para esse mundo do qual tentamos sempre fugir, a não ser que tenhamos a capacidade de podermos assumir-nos nas nossas mais eloquentes formas, umas vezes bizarras, outras inseridos numa compilação vs normalização dos gestos diários.
No capítulo II, escrevi:
Este é mais um degrau na subida vertiginosa que se apresenta em várias partes do meu corpo. Uma visita guiada pelas minhas experiências enquanto necessidades básicas do meu corpo, da minha mente e do meu espírito. Este é um mundo onde me poderão encontrar, encontrando-se, basta que para isso, saibam viajar comigo através das nossas semelhanças e aí, seremos um só, numa caminhada silenciosa por entre uma multidão. Pensei nas ferramentas adquiridas, e que talvez tenham uma quota parte de responsabilidade por estas experiências de cariz transcendental. Tudo aconteceu ao mesmo tempo. Abriram-se canais, sujeitei-me a Ti, numa viagem até aos confins do Universo, e dei comigo a escrever sobre isso, começando por descrever a primeira viagem, passando pela minha visão do reiki, corpo espelho, meditação, chikung…etc. Dêem-me a honra da vossa presença e garanto que há sítios escondidos debaixo das minhas palavras que não conhecem:
Se quiserem então viajar num espaço inédito, sujeito às várias circunstâncias que este livro nos apresenta, terão que abrir as portas e, assim sendo, colocar-vos-ei perante uma só palavra - AMOR.
É este o mote do livro. Amor em todas as vertentes socializadas vs sociabilizadas, por força maior de uma mente que se fechou ao mundo externo durante duas semanas e viveu e plenitude dos mundos extra-sensoriais e de tudo o que a vossa imaginação puder alcançar.
A saber pelos capítulos:
Capitulo I- Versando o Amor: Um amor meu, aquele amor que sabemos que existe mas que nunca sentimos a entrar-nos pela porta da frente. Um sentir silencioso, quente, que nos diz de outras realidades extra-sensoriais. “Há um prenúncio de qualquer coisa mesmo antes de o ser… Esmiúço os sentidos até descobrir o que me leva por estes meandros da vida já gasta…”
Capítulo II - Energias subtis, outra forma de amor: Um encontro com outras realidades que versam o amor em termos práticos, mas ao mesmo tempo sob a forma de energia em movimentos subtis. Uma forma de estar e viver segundo conceitos básicos de como se ser Pessoa no meio de tantas as que conhecemos, e que sem saberem como por vezes actuar para serem pessoas, o vão sendo. Foram também estas práticas que me levaram ao encontro do encontro amoroso de que falo neste livro, e que vivendo em mim em forma de Amor, é uma forma de estar que me dá prazer. Aqui, irão ter contacto com algumas informações básicas do conhecimento geral sobre reiki, sistema de corpo espelho, meditação, chikung…etc.
Capítulo III – Cá e Lá - A Ponte: Após o capítulo anterior, chegou então o momento de vos fazer chegar as minhas experiências pessoais a um nível subtil e transcendendo o da realidade física, indo ao encontro do amor que me visita nas noites em que me abro a ELE. Forças do além, amor feito energia residindo em mim ? Seja o que for, e os nomes que lhe queiram dar, foi sentido no meu corpo de uma forma intensa. “Penso-Te e estás presente no momento, numa sintonia perfeita”
Capítulo IV – Vale do Silêncio: Encontros numa realidade que é a nossa, aqui nesta terra que nos viu nascer, onde os corpos se tocam e os olhares se cruzam para um amor prestes a acontecer. Mas algo impede esta ligação que nos poderia levar à prática de “um sexo sedutor”, após os toques e carícias de almas solitárias. Sou apenas acolhida por um vale do silêncio que se alonga a cada dia passado. “O seu brilho ténue, conduz-me para o meu silêncio e enrosco-me no seu círculo mágico”.
Capítulo V – Outros Sons: O último capítulo do livro, encerrando-o por ter finalmente encontrado o mesmo tipo de energia que me lo fez escrever. No entanto, os sons tornam-se deveras evidentes que são só audíveis para mim. Existe talvez uma força que desconheço e que está em redor de mim, para me lembrar que o conhecimento da verdade não está ainda na mesma proporção com o que espero da vida. O AMOR, encontra-se num caminho único onde se encontra tudo o resto. Este encontro final teve como ponto de partida, um ponto a tocar o infinito, estendendo-se esta trama de um nível “mais terreno”, terminando com um poema “Quero que sintas que por ti eu sou”.
Espero sinceramente que este livro vos diga algo e faça algum sentido a todos de vós.

Dolores Marques

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Apresentação dia 26 de Março de 2011, pelas 18h30, Campo Grande, 56 - Lisboa

De Manuel Araújo da Cunha - às vezes escrevo fora dos livros

2011-01-31T03:56:00.000-08:00

Embrenhei-me nas montanhas sobranceiras à Paiva ( rio Paiva) a que eu gosto de chamar no feminino) e não sei se venho dos lados da serra de Montemuro ou se me deixei ficar numa das aldeias dispersas pelos montes. Sei que ao ler esta escrita, mergulho nesse mundo rural quase esquecido mas depositário de belezas raras, de cheiros inimagináveis, palco... sobrevivente às imensas cenas ali representadas ao longo de séculos. Quase todos partiram deixando a terra ao abandono, quase sozinha nessa luta desesperada contra a desertificação.
Há casas abandonadas, ruas inteiras onde só o vento caminha solitário. Há roseiras em beirais que deixaram há muito de ter água, há campos onde o arado não rasga a terra outrora produtora de pão. Há fantasmas a percorrer as noites, sombras de gente que já não mora ali mas deixa o pensamento regressar em busca de um tempo feliz ali vivido. Ás vezes percorro esse espaço para sentir o clamor das saudades, ver de perto, ser testemunha ao menos, da agonia de um país que deixou de honrar-se a si próprio e perdeu as referências maiores da sua história. Se me ponho a pensar em tudo sentado numa pedra à beira da Paiva, é por que por mais que tente encontrar explicação para semelhantes crimes, nada de nada me ocorre perante a realidade que me cerca.
Esta é a reflexão que me aparece ao ler este texto, o acenar de cabeça de quem concorda com a escrita. Palavras, são apenas palavras mas têm o poder de despertar a história de um povo.
Deixo a serra ou vale onde corre um rio que não é o meu com a certeza que a Paiva, mais hora menos hora, há-de encontrar-se com o Douro e então este rio que é o meu, vai saber de tudo o que se passa nas montanhas.

Manuel Araújo da Cunha

http://dourointeiro.blogspot.com

Coração da terra

2010-12-28T02:41:00.000-08:00

Apesar da ausência
Apesar do medo
Apesar da busca incessante
De todos os segredos ocultos
De outros tempos
De outros vendavais
De outros cansaços invernais

Apesar disso tudo
As flores ainda crescem
Moldando pequenas grutas
Nos caminhos de xisto
Onde o vento
Decalcou as sombras
Em forma de matagais…

O granito continua
Na força de todas as gentes
Com mãos calejadas
E o doce cantar de Maio
No coração da terra

Onde vão os tempos
No seio das flores
Em todas as calçadas desertas?

Fluxos Migratórios - O resistentes (cont)

2010-12-13T04:34:00.000-08:00

João, filho da minha prima Natália e sua esposa Aida

Um casal na casa dos 45/50, emigraram durante um curto período de tempo para a Suissa, tal como os seus irmãos, mas cedo decidiram voltar.

Ele aprendeu a arte da construção civil e enquanto a sua saúde o permitiu, foi por estes locais, que governou sua vida, construindo de raiz, ou reconstruindo as já existentes.

A pedra, de xisto, o granito, é abundante nestas paragens e a sua capacidade de adaptação ao local, faz-se sentir pela forma como os seus olhos desenham traços novos e as suas mãos os modelam, ao jeito de quem sabe que a força é arrancada muitas vezes de dentro para fora. Enquanto isso, e nas horas vagas, a sua esposa trata de alguns trabalhos do campo, com a sua ajuda, sempre que o tempo lhe permite.

As suas filhas emigraram para a Suissa, onde se encontram neste momento

Fluxos Migratórios - O resistentes (cont)

2010-12-13T03:38:00.001-08:00

José Marques e Deolinda Paiva

Após o fluxo migratório que levou muitos para vários pontos da terra, desde Brasil e França (com maior incidência nos anos 60), logo seguida de Lisboa, onde os meus pais se incluem.

Os meus pais viveram cerca de 30 anos em Lisboa, mas é na aldeia que estão, desde que decidiram regressar. Muito fizeram pelas suas terras, que sempre cuidaram para que não ficassem de velho.
Ainda hoje quando cá venho me dirijo a alguns locais, onde posso constatar os vestígios das suas mãos ainda quentes, a não deixar que o mato avance e as silvas tomem conta da relva fresca. O meu pai gosta de cuidar das videiras; podar, atar, sulfatar e depois as vindimas. A minha mão foi a primeira mulher na aldeia a quebrar com o mito, de que há trabalhos específicos para mulheres e outros para homens. Assim, a aprendeu com meu pai a podar e a atar as videiras. Lembro um ano em que estava de férias, em que tentei aprender, mas logo desisti, preferindo, deitar-me a olhar o céu, lembrando os tempos de menina, em que ia com o gado para os lameiros e me deitava e rolava na erva.

É em Lisboa, que vivo desde os meus 10 anos de idade, onde estudei, constitui família e trabalho. Surge aqui uma nova geração, a minha, que decide então aventurar-se na busca de melhores condições de vida. Os que ficaram na aldeia, resolvem sair já adultos, e desta feita, é Suissa que os recebe. Continuo sempre que venho à minha aldeia, a tentar saber que é feito desta e daquela pessoa. Uns família outros não, todos se foram, todos eles tentaram sair deste ermo, onde só o vento sabe de todos os caminhos, só a brisa sabe de todos os afagos nocturnos, quando a lua quase nos roça as cabelos.

Encontro de novas gerações

2010-09-22T06:45:00.000-07:00

Se as gerações vindouras se desligarem das suas raízes, elas serão como um punhado de terra infértil. Se todas as viagens se tornarem objecto de novos olhares, então haverá caminhos que voltarão a se encontrar, no início de uma nova era. Assim se cruzam gerações assim se fazem nomes a vaguear pelo mundo.

Este foi um momento, de encontros de gerações novas, cujas raízes ainda se encontram bem presas junto ao chão que as levantou. Foi um dia diferente para o Tobias e para a Goreti; um casal que se tem mantido unido, pelos laços que nos uniram a todos. Inicialmente o amor, que os juntou, e por fim todas as razões que os juntaram para juntos iniciarem um novo caminho.

O Tobias é um homem nascido na aldeia de Moção, a Goreti uma mulher nascida na aldeia de Desfeita. Assim se juntam pessoas e locais. Marcaram um encontro com todos aqueles que quiseram saborear momentos e partilhar novas vivências de vidas que já marcaram lugar num outro ponto da terra, longe da aldeia e mais perto de um outro estilo de vida na cidade onde nasceram e criaram novas raízes.

Aprecio a sua sempre boa disposição, a sua sempre dedicação, quer à terra, onde nasceu, quer às pessoas. È um grande companheiro que merece toda a minha admiração. Obrigada por proporcionares este encontro entre novas gentes, de gentes da Aldeia de Moção. A Goreti, sua esposa, uma mulher lutadora, possuidora de uma grande sensibilidade, para com o mundo e as pessoas que a rodeiam. Manifestou uma grande afinidade com a palavra escrita e pelas artes em geral, manifestando interesse muito especial pela poesia e pela pintura.

Para o Senhor José Marques

2010-08-24T06:46:00.000-07:00

Com um abraço
Para o senhor José Marques
(É claro e sua respectiva família da Aldeia de Moção)

Bom Dia
Boa tarde
Boa Noite
Em qualquer altura
O homem seu AMIGO
Natural da Aldeia da Relva
Quer
Em Poesia pobre
Falar consigo

Agradecer o ter acompanhado
A “Imperatriz “
Poetiza de Moção
Sua filha
Dolores
Ao lugar da Relva
Por mim igualada de aldeia
Gémea
E não me enganei não

Nunca poderei esquecer
A sua visita
E da família que o
Acompanhou
E por isso e por tudo de bom
A agradecer.. aqui estou

Mas o prometido é
Para se cumprir
E qualquer dia aí me tem
Num dia que há-de vir
É só ter em atenção
Que o Aldeão da Relva
Vai ter consigo a
Moção

O almoço pode ser
Simples...
Uma sardinhada
Já que eu na Relva lhes não dei nada
Mas ficará
O verdadeiro maná
Que o Relvense gosta
E em Moção
Eu a ajudar a assar
Ah! “Tio Zé”
Um dia
Em boa companhia
Se passará

(de Adelino Pereira, ao qual eu agradeço)

Uma visita à aldeia vizinha - Desfeita

2010-08-06T16:13:00.000-07:00

Uma visita guiada pela minha sombra neste mês de Agosto. O sol não dava tréguas e os meus passos guiavam-me em busca de algo que me fizesse recordar os meus tempos de criança.

Esta é uma aldeia vizinha de Moção, terra onde nasceu meu pai José Marques.

Uma visita a um homem, José Maria com 87 anos que se encontra com bastante lucidez para me falar de outras gentes, outros tempos da sua mocidade

O Mês de Agosto

2010-08-06T15:46:00.001-07:00

O mês de Agosto é um mês quente por natureza. A natureza, é também uma forte presença nas aldeias da Beira Alta, Em Castro Daire, quer pelo amanho, das terras, quer pela azáfama que se sente na conservação a manutenção das mesmas, sempre que por aqui venho passar algum tempo das minhas férias.

É a rega dos campos de milho, das hortas, das árvores que entretanto se plantaram, enfim de tudo o que precisam para sobreviver. A água é um bem precioso que abunda cada vez em menos quantidade e que leva a que muitas destas pessoas, não descansem para as ir buscar e encaminhar para reservatórios. Há os sinais para seguir; as horas que têm direito a ela, o nascer da estrela, o por da estrela e assim vão andando e por vezes desandando, porque os antigos foram-se e os resistentes, nem sempre estão atentos ao passado que foi um registo das várias águas das nascentes.

Ao fim do dia em conversa, o assunto “água” vem sempre à baila. Ou porque alguém a virou antes da hora prevista, ou porque os reservatórios já não são suficientes para a guardar. A realidade destas gentes , é agora cada vez mais escassa, quanto os anos que vão passando, e a força já não é o que era.

O vento neste mês de Agosto é outro assunto do dia. De noite ele sopra forte, tão forte que deixa todos em sobressalto, quando chegam às terras e se deparam com as culturas destruídas.
- O vento soprou forte esta noite, tão forte que nem me deixou dormir.
disse eu no dia seguinte.
Resposta da minha mãe muito certa do que estava a dizer.
- Já dizia a tua avó Livia, que o vento só se poderia considerar-se forte quando desse três estoiros. E esta noite foi só uma amostra.
Resposta do Domingos
- Pois, pois. Mas quando ele vem forte faz estragos nas terras e muitos. Um ano quando cheguei ao Campo Longo, não havia nada a colher do milho. Todo estendido no chão.
Mas agora com a decisão de povoarem o monte com os javalis, é outra praga que temos por aqui. E pior não se podem matar. Entram e é um ver se te avias. São uma praga pior do que o vento.

Aldeia da Relva

2010-08-06T15:10:00.000-07:00

Uma poetiza
Visitou a Aldeia da relva
Em 3 de Agosto de 2010

A aldeia da Relva
Está de parabéns
Pela primeira vez
Uma poetiza
E prosadora
Sem, pompas
Nem circunstâncias
Visitou
A Aldeia da Relva

Não se admirem
com a minha rima
Porque eu quero deixar
Muito ao de cima
O visitar duma poetiza
Sem comentários
E sem vaidades

Indo à Aldeia da relva,
Depois dum breve conhecimento
Visita muito sentida
Na Festa/Feira
De N:S. da Ouvida
Com um ZERO
Que ao vê-la
Essa palavra pronunciou
Por ficar tão agradecido
A dizer a verdade
Aqui estou
Importa o seu nome
Porque se trata duma poetiza
Daqui da região
E muito tem feito
Ao seu jeito
É duma aldeia de nome Moção

Mas de tudo sabe um pouco
E esse pouco ( que é muito)
Sempre quis e quer repartir
Com as pessoas da sua terra
E com as aldeias vizinhas
Parte da sua poesia
Sempre a sorrir

E assim..
Depois dum encontro
Já descriminado
Uma poetiza foi à Relva
Viu, fotografou
Com muita gente falou
E a essa gente
Beleza poética deixou
Sem nunca dizer: eu sou..
Como se estivesse na sua terra
Com o seus entes queridos e família
Que a acompanhou,
Da Relva , Rua central
Bebeu água fria

Apenas eu e família
A poetiza e sua família também
Vivemos o momento
Rico e que ficará na história
Apagada
Porque ninguém
A quem eu disse
Se importou de nada

Mas o que interessa
É manter a promessa
De outras oportunidades
Poderem acontecer
E então depois desta conversa
Os “surdos “ da região
Mesmo com festa
Possam dar mais atenção
À poetiza de Moção

Pela parte do ser ZERO
Que de Onileda se identificou
Ficarão as fotos
Na história
Nas Famílias a memória
Que com bom sentido
Tudo viu
E os acompanhou

Em nome duma resposta apagada
Da idealidade local
Responderei só por mim
Porque foi de facto assim
Entre só nós dois
A “FESTA” planeada
Rimando digo
OBRIGADA

Onileda/3/8/2010

Obrigada Adelino pela companhia e por me ter dado a conhecer melhor as gentes da Relva. Parabéns ao Sr. David Ferreira, pelo belo trabalho de escultura em pedra

Aldeia de Moção...gémea à Aldeia da Relva

2010-07-16T14:42:00.000-07:00

(foto Dolores Marques)

O destino está marcado...
Ou somos nós que fazemos o destino?
Já não sei o que pensar
Só sei que tudo pode ser mudado
Desde o grande ao mais pequenino
Apenas num simples
Clicar

E assim
Culturalmente
As Aldeias “gémeas”
Relva Moção
Irão ser comentadas

Em Agosto,
Estação do Verão

E recordadas
Por dois seres
Que nem se conhecem ainda
Mas que o viver nas duas é igual
São duas aldeias de Portugal
Onde a crise já chegou
E imigrados
Vivem
Nelas sentem uma saudade
Ainda de isolamento
“Infinda”

Este encontro
Vai servir
Para melhor descobrir
O quanto está retido
Sobre um passado
Sofrido
Tem “peada”
Pelos dois
Da mesma maneira
Vivido

Nesta minha poesia
“Um Nada”
Ao seu lado
É para mim uma união
Da Relva
Aldeia gémea
Com a Aldeia
De Moção

Poeticamente
Com a sua beleza de escrever
E com a minha pobreza
Mas vontade de ajudar
Faremos das nossas ALDEIAS
Um testemunho
E local a percorrer
Pelo menos para
A todos lembrar
Que elas são
Um tesouro
Em plena serra
Mas que vale a pena conhecer

É nelas .. ALDEIAS
Onde o carinho humano está presente
E a sua gente diz o que gente
Em meias Luas
Em quarto crescente
Em quarto minguante
Em todas
As Luas cheias
*

Poema enviado por Adelino Pereira, natural da Relva

dourointeiro disse:

2010-07-07T02:52:00.000-07:00

dourointeiro disse...
Embrenhei-me nas montanhas sobranceiras à Paiva ( rio Paiva) a que eu gosto de chamar no feminino) e não sei se venho dos lados da serra de Montemuro ou se me deixei ficar numa das aldeias dispersas pelos montes. Sei que ao ler esta escrita, mergulho nesse mundo rural quase esquecido mas depositário de belezas raras, de cheiros inimagináveis, palco sobrevivente às imensas cenas ali representadas ao longo de séculos. Quase todos partiram deixando a terra ao abandono, quase sozinha nessa luta desesperada contra a desertificação. Há casa abandonadas, ruas inteiras onde só o vento caminha solitário. Há roseiras em beiras que deixaram há muito de ter água, há campos onde o arado não rasga a terra outrora produtora de pão. Há fantasmas a percorrer as noites, sombras de gente que já não mora ali mas deixa o pensamento regressar em busca de um tempo feliz ali vivido. Ás vezes percorro esse espaço para sentir o clamor das saudades, ver de perto, ser testemunha ao menos, da agonia de um país que deixou de honrar-se a si próprio e perdeu as referências maiores da sua história. Se me ponho a pensar em tudo sentado numa pedra à beira da Paiva, é por que por mais que tente encontrar explicação para semelhantes crimes, nada de nada me ocorre perante a realidade que me cerca.Esta é a reflexão que me aparece ao ler este texto, o acenar de cabeça de quem concorda com a escrita. Palavras, são apenas palavras mas têm o poder de despertar a história de um povo.Deixo a serra ou vale onde corre um rio que não é o meu com a certeza que a Paiva, mais hora menos hora, há-de encontrar-se com o Douro e então este rio que é o meu, vai saber de tudo o que se passa nas montanhas.

M. Araújo da Cunha
3 de Julho de 2010 03:46 http://dourointeiro.blogspot.com

***************************************

Agradeço-lhe este delicioso comentário ao texto aqui publicado sobre tempos idos e pessoas que o viveram, intensamente

Fluxos Migratórios (Os Resistentes II - Lívia Dias Ferreira)

2010-06-29T05:01:00.001-07:00

Os Resistentes II - Lívia Ferreira

Minha avó materna, filha de Abílio Ferreira e de Mª do Carmo Dias, regressa do Brasil com apenas 6 anos de idade. É na aldeia de Moção que ela cresce amando a natureza, aprendendo a trabalhar e também a amar a terra. Casa com o meu Avô de nome Herculano de Paiva e passados 3 anos vê-se sozinha. Este é um outro período forte pelas emigrações ocorridas, que levam mais pessoas a deslocarem-se ao Brasil em busca de novos rumos, para a construção de um futuro mais risonho para as famílias que vivem neste ermo, isoladas de tudo e dos meios para atingirem novos conhecimentos da vida. Tinha nascido a minha Tia Ida, e grávida já da minha mãe Deolinda, assim vê partir para terras longínquas o homem com quem casou e por quem esteve apaixonada até á sua morte, corria o ano de 1964. O meu avô por lá ficou, morto no local de trabalho que ardeu e com ele dentro.
Assim aconteceu com outras famílias, quer desta, quer de outras aldeias vizinhas.

É aqui nesta dureza, onde o granito faz mossa, que eu cresço em redor de uma força, que sempre me pareceu normal. Nesta aldeia, as mulheres sempre trabalharam ao lado dos homens e no caso da minha avó, ela tinha o pensar e a força de um homem, pela forma como lutava, para conseguir que as terras não ficassem de velho. Contratava quem as lavrasse e lhe ajudasse nas colheitas, mas todo o trabalho que envolvia a manutenção da terra; a rega, o tratamento dos animais, o estrume para as cortes dos animais, a lenha para a fogueira, era a ela que tudo fazia para que nada falhasse. Ela foi também e a última pessoa a abandonar o trabalho do linho, que eu adorava acompanhar; desde a plantação até à venda na feira, sem deixar de ficar com algum para ela própria fiar e mandar tecer lençóis, colchas, toalhas, etc. Ela negociava a madeira dos pinheiros, o valor porque teria que vender os animais, ela era tudo o que lhe tinha faltado, sem esquecer de ser também o amor, mesmo que há distância. Gostava de se divertir. Não faltava a uma festa e cantava e dançava para mim e meus irmãos, ao som da música de um rádio que ela ligava sempre que chegava a casa.

Faleceu há cerca de 15 anos. Lembro que ao recordarem certos episódios da sua vida, alguns homens das aldeias vizinhas, no seu velório, foram relatando feitos que ainda não sabia. Por altura da guerra que assolou o mundo e por estarmos numa zona forte em volfrâmio, foram feitas muitas extracções, pelo que contratavam pessoas para esse trabalho, das que por aqui viviam. As tarefas eram divididas e pagas consoante a dureza das mesmas. O trabalho mais duro era oferecido aos homens, o outro às mulheres, que se limitavam a limpar e separara os filões do resto dos detritos, que os homens acarretavam das minas. Esta mulher, optou por entrar na mina ao lado dos homens e desempenhar ela mesma, também essa tarefa.

Para além da dureza do trabalho e da vida, ela nunca deixou a sensibilidade fugir-lhe. Considero-a uma verdadeira mulher da terra e uma verdadeira poeta, pelas frases que me dizia e que eu em criança gostava, mas não entendia pela diversidade de carácter com variantes pouco comuns aos dias de hoje. Tudo muda e esta ligação à terra advém de uma força que nos é incutida, mas que se vai perdendo com o surgimento dos tempos modernos.

(“repara que até as pedras da calçada sorriem, para nós….”), disse-me ela num mês de Agosto, sempre que via a aldeia encher-se de gente. Gente também sua que se foi mais tarde para Lisboa, França e outros lugares. Sempre que se aproximavam os meses de verão, via-se no seu olhar um novo renascer para o mundo e para as gentes vindouras. Será que todos o entendem assim? Lamentavelmente, a vida deixa marcas que levam tempo a sarar. Estes sitios isolados do mundo e com uma maior incidência nas tarefas agrícolas, como minifundio, fizeram com que muitas das pessoas, após terem tico contacto com a suposta civilização, querem esquecer os tempos da fome, da miséria e do trabalho árduo que por aqui se desenvolve. Esperemos então para ver o que a vida nos reserva no futuro, e se estes lugares belos e montanhosos a perder de vista, não serão esquecidos e encaminhados tal como as águas a caminhar para o vazio. O rio Paiva passa mesmo lá em baixo. Serão estas águas cristalinas, o testemunho de outras fontes residuais ecarismáticas onde brota o granito, no meio das urzes, dos sargaços e dos pinheiros. Os sobreiros crescem e as oliveiras secam nos terrenos, assim como as videiras. A água é escassa e os resistentes de hoje, lutam sempre que chega o verão para poderem manter o que muitos esqueceram; os terrenos limpos e cultivados.

Iniciou-se há cerca de 40 anos outro movimento migratório. Aí me encontro com a vinda dos meus pais para Lisboa.

Outros pouco mais novos que eu, também se foram, mas desta feita, a Suiça recebeu-os

(Continua)

Fluxos Migratórios desde finais do Séc. XIX

2010-06-28T04:19:00.000-07:00

(Fotos, Dolores Marques
*

Os Resistentes I - Abílio Ferreira e Maria do Carmo Dias

Pretendo dar a conhecer alguns casos de pessoas desta e de outras aldeias e localidades a sair para outras terras, outros mundos, indo ao encontro de uma vida mais satisfatória, quer a nível financeiro, quer a nível cultural, (embora este último, ficasse aquém das preferências da grande maioria das pessoas, que viviam sem grandes ambições a este nível, pois o seu interesse era sempre baseado no apego que tinham à terra e ao que dela poderiam retirar para a sua sobrevivência). Lembro mais uma vez a minha Avó Lívia, a minha Tia Glória, a minha Tia Zeca entre tantas outras mulheres, que ficaram só com com a responsabilidade de educação dos filhos sem nunca desistirem, actuando sempre no sentido da preocupação em manter os seus bens e aumentá-los.

Também o número de terras e bens, foram durante muito tempo, a revelação de quem era mais ou menos importante, nas aldeias. Era sinal de riqueza.

Para iniciar estes testemunhos, não posso deixar de falar primeiramente duma história que me é conhecida através da minha família. Irei então começar por escrever sobre Abílio Ferreira e Maria do Carmo Dias, meus bisavós maternos, avós da minha mãe Deolinda Ferreira; emigrantes para o Brasil em finais do século XIX.

Partem para o Brasil no dia do seu casamento. Diz a minha mãe: “Aquilo é que era um homem de ideias fixas, pegou na minha avó no dia do próprio casamento e abalaram para o Brasil, para lutar pela vida”. De facto assim foi, em meados do ano de 1897. Lá trabalharam os dois, para concretizarem os objectivos por eles definidos. Tiveram 5 filhos. Mas contam os mais recentes e que eu conheci, tal como a minha Tia Carmo, irmã da Maria do Carmo Dias (as duas irmãs com o mesmo nome talvez se deva ao facto de serem os padrinhos a escolher os nomes. Daí que a minha tia Carmo que eu ainda conheci era chamada de Carma), que o trabalho deu cabo da sua saúde, e que foi isso que os levou mais cedo desta vida. Regressam ao fim de alguns anos, com os seus cinco filhos, sendo que a minha Avó Lívia era a mais nova. Com seis anos de idade chega a Portugal, e foi nesse mesmo dia guardar o gado para o monte. Contava ela que passou o dia a chamar pelo pai. Aqui tiveram mais duas Filhas: as minhas tias Glória , e Rosalina.

Contam as pessoas que era um homem muito lutador e de poucas falas, embora de uma grande educação e respeitador. Trabalhou muito na aldeia no cultivo das terras que já tinham, adquirindo outras. Conta a minha mãe, que num local chamado Beloutão; um conjunto de terras que existem junto á estrada principal, que nos leva dali para outros sítios, tal como Castro Daire, ele cismou que naquelas terras havia água para extrair e poder então realizar o seu sonho - cultivar e fazer daquelas terras, grande parte do sustento da família. Assim, andou durante uma semana a escavar a terra com uma picareta, construindo uma mina, para que de lá saísse o tal precioso líquido que faz andar o mundo. Ao fim desse tempo, desiludido e quase a desistir assim voltou a casa pensativo. Achava ele que já não havia grandes possibilidades e que talvez se tivesse enganado. (Um facto curioso, é que naquele tempo nem todos tinham acesso à educação sendo que o analfabetismo era um factor forte para que as possibilidades de ascensão a outros trabalhos lhes fosse negado. No entanto mas este Homem sabia ler e escrever, muito bom em matemática, sendo isso que o levou a ser promovido no emprego que teve como emigrante no Brasil). Contudo e voltando à mina…No dia seguinte, teve uma grande surpresa. A água jorrou durante a noite e alagou tudo levando terra e pedras, tal a sua força. Conta a minha mãe que ele todos os dias ia para aquele local trabalhar, pois dali, retirava muito da sustento da sua casa, desde a fruta, a legumes, a vinho, a cereais e até azeite.

Também esta sua neta, minha mãe apesar de ter sido migrante em Lisboa, ficou com este gosto e encontra-se reformada e viver em Moção. Também ela, todos os dias lhe apetece ir por aquelas terras. Plantou até mais oliveiras e arranjou forma com os outros herdeiros, de se construir um tanque para depósito das águas que tanto esforço deram para sair das entranhas da terra.

Quem fui e quem sou eu...(Adelino Pereira)

2010-06-07T07:41:00.001-07:00

Nascido e criado na Aldeia da Relva - Monteiras – Castro Daire, descendente de família média vivendo do que as terras davam , dum rebanho de ovelhas e cabras, que pastoreei, atrás duma junta de bois, ali frequentei a escola Primária , 4ª classe inclusive, depois frequentei o Seminário, fiz a admissão à escola Industrial e Comercial Emídio Navarro em Viseu em 1957,estudando de noite e trabalhando em tipografia de dia. Aos 16 anos quis alistar-me como aluno Marinheiro na Armada e desde esse dia 13 de Março de 1961 que a servi até 1988. Cheguei ao ponto onde queria chegar, e o posto máximo devido à idade parou em Sargento Ajudante. Corri o Mundo todo, sempre embarcado em navios. O meu primeiro Teatro foi apresentado em Castro Daire, “O 31” em 1955. Depois em plenos mares e oceanos entretive muitos moradores da mesma” casca de noz.” Nos espaços de folga, o bichinho do Teatro e poesia acompanhou-me sempre em colectividades da zona de Sintra, em marchas populares, em festas de aniversário etc. Presentemente dirijo um Grupo de Animação Cultural e Recreativa – onde o Teatro e o Coral são Reis - Hoje continuo a “brincar” com as palavras e com elas rimando tentando fazer versos .. é a minha poesia... é o meu entretenimento tendo uma vida de reformado.
Estou a escrever em prosa uns rabiscos “ ENSINAR...É DAR TUDO” para fazer uma surpresa à minha Professora que esteve colocada 9 anos nas Monteiras.
Sou um ser cheio de “magia, sonhador, e amigo de toda a gente e babado por poder escrever estas linhas a uma amiga poetiza “filha da terra”, Dolores

A Aldeia de Moção vista por Adelino Pereira

2010-06-06T14:04:00.000-07:00

Não me diga que Moção
Está esquecida
Moção está apenas empobrecida
Mas um dia há-de saltar
Para o Mundo admirar
Quem por ela fez
E continua a fazer
Uma terra
De Magia
Onde nela nasceu
Uma poetiza
E sobre ela escreveu
E escreve
Muita poesia

Já fez por Moção
O que lhe ditou o coração
Já fez pela sua terra
O que hoje é a sua Espera
De ano a ano
Para onde “veleja” a todo o pano
Em paz e em “guerra”
Guerra para se fazer ouvir
E assinalar
Que Moção é terra serrana
Mas onde ninguém se engana
Paz para espalhar
Que existe
E em Moção
Quer sempre
Morar
Com Desfeita por perto
Moção é céu aberto
Para Mós, Eiriz
Ribas, Pinheiro,
Casal Bom
Moção é lugar
Onde outros lugarejos
Se podem avistar
Como Ester
Vila Nova
Lomba da Avó
Com estrada com “nó”
Mas à do Avô
Se vai meter

Lomba dos Ferreiros
Reriz
Raso e Covelinhas
Estêvão e Além do Rio
Moção lhe dá o desafio
De que com ela povoação
Esperam o dia da Bonança
Como a de Sá, Rosmil e Lajeosa
Terras do mesmo “tecto”
Mas terras cheias de maravilha
Onde as suas gentes são a maior riqueza
Com o seu viver em harmonia
Isso é a verdade
E mais..
Em Ímpar LIBERDADE

Ervilhal
Outeiro e Amoreira
Juntamente com Adopisco
E outras como Moção
Engrenaldadas
Vivem de mãos dadas
Como poucas em Portugal
Podem estar adormecidas
Do progresso esquecidas
Mas de cada um
São a sua terra Natal
*
Poema enviado por Adelino Pereira, natural da Relva a viver em Viseu

De Seu Nome Mondego

2010-05-27T13:41:00.001-07:00

Era natural do Moção
De seu nome Mondego
Raça era Coelheiro
E não lhes dava sossego

Fui eu que o criei
E lhe dei o ensino
E assim o eduquei
Para ele tocar o sino

Em qualquer parte que se encontrasse
Ele que tinha muito tino
Sempre que eu o mandasse
Lá ia ele tocar o sino

Tocava-o no Moção
E também na Desfeita
Fazia-o com tanta convicção
Mas que coisa tão bem feita

Além de tocar o sino com primor
Disso não podemos duvidar
Era um perfeito caçador
E os coelhos ía agarrar

Agarrava bém os coelhos
Vinha-os trazer à mão
Conhecia muito bem o dono
Que o acarinhava com gratidão

Tinha ainda outra codição
Que tenho de realçar
Também era um grande ladrão
Roubava os coelhos aos outros

Para ao dono os levar

Os rapazes das aldeias vizinhas
Que ao Moção vinham namorar
Diziam-lhes que ele tocava o sino
Eles nem queriam acreditar

Pediam-me então a mim
Para o poderem precisar
Queriam vê-lo tocar o sino
E só assim acreditar

Em qualquer parte que se encontrava
Logo que ouvia chamar
Como sempre não tardava
E a meu mando lá o ia tocar

Tudo isto que eu escrevo
É verdade e com o coração
Sou o Ananias Correia
Da aldeia do Moção

Enviado por Ananias Correia

Uivos Famintos dos sem terra, sem pão

2010-05-17T07:09:00.000-07:00

(Foto Dolores Marques)

*
Rio aberto
Morada acesa
Cheias de estios
Desgovernadas
Estouvadas
Tresloucadas
Cantam ao vento
O seu novo alento
*
Nas serras
Roubam aos céus
O arremesso
Do voo alto dos falcões
Pardacentos
Malhados e tresmalhados
Exímios na arte
De tão bem saberem voar
Chocalham as pedras do monte
Graníticas no seu pastorear
*
Cajados à solta
Berros que largam ecos pelo chão
Em vez do pregão
Ao tempo
Pelos que vão
Nos uivos famintos
Dos sem terra
Dos sem pão
*
(Poema inspirado nos ainda resistentes que vivem nas terras junto à Serra do Montemuro e se dedicam á pastorícia)

Quadras alusivas à Senhora da Livração

2010-05-12T03:13:00.000-07:00

Senhora da Livração
Santa mãe protectora
Acompanha a povoação
De gente tão trabalhadora

Ela é a mãe de Cristo
Quer se acredite ou não
Sofre com tudo isto
Pelas gentes do Moção

Ela a todos quer valer
Na hora de conflitos
Não os quer ver sofrer
São seus filhos aflitos

Mãe de Cristo e nossa mãe
Ela é nossa protectora
Por nos fazer tanto bem
Obrigado Nossa Senhora

Para saber o tempo que fazia
Os homens olhavam para o Céu
Mas quando passavam por Maria
Tiravam o seu chapéu

Vi-os tirar o chapéu
Também os vi benzer
Naquele olhar, que era o seu
Deviam estar a agradecer

Pela vaca que esteve doente
E de repente ficou curada
Logo agradece o crente
A N. Senhora Emaculada

À Senhora da Livração
Rezo todos os dias
Para me dar protecção
E livrar-me das más companhias.

Quadras enviadas por Ananias Correia, a quem eu agradeço

Promessas

2010-05-10T02:17:00.000-07:00

A imagem de Nossa Senhora da Livração para além de muito bonita é também muito valiosa, pois tem mais de 200 anos, e muito venerada.
Eu recordo-me a partir dos meus 12 anos, que as raparigas do Moção e de algumas aldeias vizinhas, faziam promessas a Nossa Senhora da Livração para que livrasse os namorados de cumprirem o serviço militar e então era vê-las em volta da capelinha, muitas vezes às escondidas, para não darem que falar. Mas também me recordo de pessoas de aldeias bem distantes, como Mós e Eiriz virem ali cumprir promessas. Promessas essas que consistiam em arranjar lá na povoação algumas crianças até ao número de 9 a quem davam cinco tostões, para andarem em volta da capelinha a rezar o terço (novenas) em agradecimento a Nossa Senhora por ter livrado os filhos de irem para a tropa e muitas vezes para que nenhum mal acontecesse aos maridos, que tinham emigrado para o Brasil, para conseguirem o sustento da família, que era a única alternativa, como aconteceu ao teu avô e ao meu pai e a tantos chefes de família da nossa povoação e de outras partes do País, porque cá não havia forma alguma de ter algum dinheiro.
Tenho bem presente na minha memória o mês de Maio em que ao fim de um dia de trabalho, tocava o sino e lá iam as pessoas para a capelinha, em que o meu pai rezava o terço e dizia a ladainha de Nossa Senhora, finalizando com uma leitura própria do mês de Maria.
Mais tarde quando eu tinha 16 anos, coube-me a mim essa tarefa, pois o meu pai teve de ir novamente para o Brasil, de onde tinha vindo há 4 anos. E assim se cumpriu a tradição até que vim para militar para Lisboa. Também me lembro das raparigas, que andavam no bailarico, o que era frequente todos os Domingos, umas vezes com o Elias de Cima, que recordo com muita saudade a tocar concertina, outras com o Constantino de Cabaços e na falta destes lá estava o saudoso Adrianito com o seu realejo, mas nisto tudo o que é mais engraçado era as raparigas a pedirem-me , que também andava no baile para ir tocar o sino mais tarde, que como é lógico queriam dançar mais. A maioria das pessoas do Moção eram muito devotas de N.S. da Livração, que é a padroeira da povoação.

Texto enviado por: Ananias Correia (a quem agradeço), 73 anos de idade natural do Moção e residente no Forte da Casa V.F.Xira

Páscoa 2010

2010-04-14T07:42:00.000-07:00

No dia seguinte, a recolha das canas resultante do fogo posto que inundou caminhos e terras

A visita Pascal, feita pelo juíz da Cruz, que é um rapaz nomeado de cada aldeia por ano e que ajuda o Padre à missa.

Ele vem acompanhado do Padre e de outros, cada qual com a sua função.

Uma curiosidade interessante; este ano vi uma rapariga, fazendo parte do grupo

A entrada do Juíz da Cruz na aldeia, é assinalada por fogo.

Aqui o Manuel está sempre presente, porque esta arte é só para quem sabe e 11 dúzias de foguetes é obra para só um artista

Na capela, de onde se avista o cortejo que deverá sair da Desfeita - aldeia vizinha de Moção, as pessoas juntam-se para o receber e para confraternizar

O tradiocnal folar da Páscoa, as amendoas e o vinho do Porto, não esquecendo o adorno de flores (Camélias), para alegrar a mesa

Camélias

Apesar do frio, lá fora as ávores vestem-se das cores Primaveris

O frio nesta Páscoa, provocou um ambiente acolhedor, daqueles que só o Inverno nos oferece. O estalar da lenha e o cheiro a fumo, que só estes locais sabem transmitir

Acessos

2010-04-07T06:06:00.000-07:00

Verde Água

2010-04-06T10:00:00.000-07:00

Este local situado no centro da aldeia e que serve de passagem a quem chega de fora, passando pelo cruzeiro que deu nome ao local de "Cruz".

Esta água é muito apreciada, pela sua temperatura que se apresenta sempre igual, quer de Inverno, quer de Verão. Fresca o quanto baste e muito saborosa.

A este local o povo designou de "Fonte".

Aqui se lava ainda a roupa e se enche o vasilhame deste puro líquido que faz as delícias de quem passa e e de quem fica, para uns dias de descanso.

Antigamente enchiam-se os canecos de madeira que eram transportados pelas mulheres à cabeça, assentes numa rodilha feita de tecido.
Eu própria tinha a meu cargo esta tarefa. Tentar segurar o caneco na cabeça sem mãos que o segurassem era tarefa de mulher grande, e eu lá ia consdeguindo, avançar na medida que eu sabia e podia.

Crescer é um desafio quando se é pequeno e logo após, novos desafios são lançados para nosso desenvolvimento enquanto pessoas, num mundo que cresce a um ritmo alucinante.

Deste lado o tanque para lavar a roupa, e do outro, um mais pequeno, que serve para os animais beberem.

A água que escorre; quer provocadas pelas chuvas, quer pelo acto de regar, faz crescer estas ervas que dão um colorido interessante às paredes

A água da fonte não se desperdiça. Cai neste poça, onde se vai armazenando para regar.
No fundo da poça (nome dado a estes espaços escavados para o efeito), crescem ervas que vão balaçando conforme a movimentação da água e deixam este reflexo esverdeado na água.

Da serra do Montemuro chegam até nós estas nascentes de água, que de Inverno vão escorrendo pelo barrocos, até chegarem ao rio Paiva. Os designados barrocos, são caminhos antigos que eram utilizados pelas pessoas, servindo de acesso aos terrenos, mas que até hoje se foram cobrindo de mato e de pedras.

Este é um dos vestigios do abandono que se verifica nestes locais, cada vez mais áridos e pedegrosos

Abandono vs Desertificação

2010-04-06T02:03:00.000-07:00

A Aldeia de Moção em Castro Daire, sofre de um processo de desertificação há já muitos anos, consequência dos movimentos migratórios que se foram sucedendo ao longo do tempo. Esta deslocação de pessoas que teve início com a abertura de portas de Países como o Brasil e França, levou a que muitas famílias se desmoronassem. Umas pela separação dos cônjuges, que iam em busca de melhores condições de vida para a família, ficando as mulheres com os filhos ainda pequenos, esperando que eles (os maridos), conseguissem ganhar o dinheiro suficiente, para poderem chamá-los para a sua companhia e recomeçarem uma vida nova, (o que em muitos casos nunca chegava a acontecer).

(Minha tia Glória ainda vive em Moção com 89 anos

Foi com imenso prazer que me sentei com ela a mesa para o tradicional almoço da Páscoa)
*

Há casos de mulheres que ficaram responsáveis pela criação e educação de 5, 6 e mais filhos, sozinhas. O trabalho que lhes podia dar algum meio de sustento, era o trabalho árduo da terra, e só assim poderiam fazer frente a uma vida difícil, a par de um clima agreste e granítico, em terrenos montanhosos, como é o caso desta e de outras aldeias pela sua situação geográfica.

Mas estas mulheres, sem nunca baixarem os braços, conseguiram retirar da terra o sustento para elas e para os seus filhos. Nunca voltaram a casar apesar da sua viuvez muitos anos mais tarde, como aconteceu com alguns casos de mulheres que ainda são vivas.(este é um exemplo - a minha tia Glória)

Convivi enquanto criança com essa dolorosa realidade na minha própria família. O meu avô emigrou para o Brasil, deixando uma filha ainda criança pequena (minha tia Ida) e a minha avó Lívia grávida da sua segunda filha, minha mãe Deolinda.

Nunca mais o voltaram a ver. Eu nem o conheci.

No ano em que decidiu voltar a Portugal, morreu queimado no local de trabalho, tinha eu 7 anos

Estas mulheres foram, são e serão sempre um exemplo de grande coragem, pela força demonstrada por elas, sempre que se levantavam de manhã, para mais um dia de trabalho. Lavravam as terras, colhiam mato para estremar as cortes dos animais., semeavam, plantava, regavam, tratavam da lida da casa, dos filhos. (A minha avó como já referi neste neste blogue, para além disso, foi a última pessoa, a abandonar a tarefa do linho).

Hoje os filhos dessas mulheres já aqui não vivem, porque também eles quando chegaram à idade adulta, daqui saíram à procura de melhores condições de vida. Assistimos primeiramente à emigração para França e logo após para Lisboa, onde insiro os meus pais e eu própria.

Daí se verificar este estado de desertificação que se reflecte nas calçadas, nas casas e até no abandono pelos próprios proprietários.

Certo é, que existem ainda por estas bandashá alguns resistentes dos quais falarei mais à frente. Alguns nunca daqui sairam e outros vão regressando, com o seu processo de reforma. Vão-se preocupando em recuperar as casas, apesar do próprio abandono a que estão sujeitas pelas autoridades competentes, no que toca a melhoramentos nas calçadas, e nos acessos difíceis a certas casas que servem de palheiros e arrumos. Muitas destas calçadas e pequenos acessos a casas antigas, encontram-se ainda sem luz eléctrica, dificultando-lhes o acesso, fazendo-os recorrer muitas vezes aos candeeiros de petróleo que se usaram até meados do séc. XX.

Uma viagem a curvas e contra curvas

2010-04-05T18:20:00.000-07:00

Quase chegando para um fim de semana diferente - A Páscoa.
Olhando desta parte da estrada já se vêem algumas casas da aldeia que me viu nascer. Moção

Barrocos / Ribeiros

2010-04-05T18:10:00.000-07:00

Estes locais existem ao longo da estrada que nos leva a Moção

Aqui da ponte da Ermida, podemos apreciar as diversas rochas que deixam deslizar a água suavemente e se mostram com as diversas fases rugosas, umas e carregadas de musgo, outras. A água vai passando alheia a quem passa sobre a ponte que vem de origem romanica.

Estas águas que se formam em nascentes que existem na serra de Montemuro, passam por estes pequenos ribeiros e /ou barrocos, que se encontram ao longo de todo o trajecto até à minha aldeia.
São águas frias, correntes puras e cristalinas, que vão desaguar no Rio Paiva, que vai passando mesmo ao lado da estrada nacional, que nos leva até Alvarenga e mesmo ao Porto.

Na minha aldeia, existe um ribeiro, com este mesmo nome "Ribeiro". Delimita o espaço existente no caminho qe nos leva a outra aldeia vizinha ("Desfeita" é o seu nome e a terra onde nasceu meu pai José Marques).

Lembro ainda quando a minha avó trabalhava o linho e iamos depositar os molhos da erva arrancada da terra (o linho), para ficarem debaixo da água durante uma semana.

Eram rochas como estas, que serviam para os fixar no fundo dos pequenos lagos.

São estas águas que correm agora com esta abundância que irão fazer falta no verão para regar as terras. Diz a minha mãe que para haver água para regar no verão, terá que chover em Maio

Rio Abaixo, Rio Acima

2010-04-05T18:03:00.000-07:00

A estrada que nos leva à aldeia de Moção, tem esta bela paisagem - O Rio Paiva e as suas correntes rápidas, deixando um tom esbranquiçado, contrastando com o verde das margens, que em muitos casos ainda se trata de terrenos de cultivo

No Vale

2010-04-05T17:48:00.000-07:00

Veste de branco o teu silêncio
Solta-te com o vento

E deixa um grito no alto

Absorve os aromas doces

Que descem sobre a encosta

E colhe um nevoeiro casto

Despe-te de ausências

E nutre-me da suavidade clara

Dos teus olhos soltos

Envolve-me nessa nuvem leve

Que sobrevoa o vale

E ouve-me no teu silêncio!

Ler mais: http://www.luso-poemas.net/modules/news/article.php?storyid=125326#ixzz0kHBnJpoK Under Creative Commons License: Attribution Non-Commercial No Derivatives

José, é o nome de meu PAI

2010-03-19T11:35:00.000-07:00

Sereno e confiante

Desliza sobre o monte

Um olhar penetrante

Que sempre

Atinge o céu

Quando se remete

Ao silêncio

Que o conduz

Para longe

Quando o dia

Se faz breu

José, é o nome de meu PAI

E será eternamente
Um fio que nos liga
Ao sonho e à vida
Como um rio
Capaz de nascer
E perecer
Sem ter que passar
Pela dor re-vi-vida
Aquietando as correntes
Em pura ascensão
Que nos farão
Renascer de novo

Por se comemorar o dia do Pai, lembrei dele.

José Marques,

um nome como tantos outros que nasceram

por terras Beirãs e lá se fizeram homens.

Foi criança, que brincou,

estudou e trabalhou

Foi militar, e ao mesmo tempo casou

Foi migrante e em Lisboa se instalou

Mas é lá,

entre a Serra do Montemuro e o Rio Paiva que o vejo, até hoje,

onde vive ainda com 78 anos

Afiguram-se-me Memórias

2010-03-08T03:45:00.000-08:00

Sobrevivo num tempo de memórias

Que me são fatais

E pinto o firmamento de cores

Que são os meus ideais

Raios de sol sobrevoam as serras

E traçam nos pinhais

Figuras ancestrais

Que deixam nas encostas

Marcas matinais

E são corpos firmes desiguais

Perpetuando sonhos delicados

Sob um vento agreste

Presos nestes matagais

E nas serras majestosas

Ouvem-se gritos distantes

E raios de sol entram pelos pinheirais

São uivos dilacerantes

Que sobem como espirais

Poema do meu livro Olhares editado em 2008.

Homenagem a minha aldeia e à Serra do Montemuro

NUANCES de Um Silêncio a Dois

2010-02-15T01:59:00.001-08:00

Nuances...De um Silêncio a Dois (O LIVRO)

Um livro que tem como ponto de partida, a poesia a duas mãos, Ana Coelho e José Antunes
O evento irá realizar-se no dia 20 de Fevereiro próximo, e conta com o apoio da Câmara Municipal do Alenquer.
Esta apresentação está inserida na Feira do Livro a decorrer no Fórum Romeira em Alenquer, local onde será realizado o evento.
A organização do evento estará a cargo da editora "EDITA-ME" que contará com alguns momentos musicais e com as crianças presentes, irão ser desenvolvidas actividades pedagógicas por animadoras socioculturais, que estarão sob orientação de Cátia Costa.
Gostaríamos de poder contar com a Vossa presença.

Partilhamos convosco partes do prefácio escrito pelo Prof. Arlindo Mota

PREFÁCIOAna coelho e José Antunes: entre nuances, sonhos e cumplicidades

Ana Coelho e José Antunes, são dois autores com uma envolvente e genuína pulsão pela poesia. Na escrita e nos gestos, que de gestos também se constrói a poesia. Buscam com paixão e rigor o segredo das palavras, que renovam sem cessar. Parcimoniosos na utilização de metáforas, optam claramente por não assentar na metrificação clássica, salvo uma ou outra incursão, num ou noutro poema.Conhecedores da herança lírica portuguesa, não se confinam ao formalismo e abordam a linguagem com criatividade, onde os temas do amor estão abundantemente presentes, mas também o psicológico e o social (sem cair no realismo) não são esquecidos e isso revela-se ao longo de todo do livro. A sua poesia, seguindo a moderna estética, constitui a verdade de um mundo sentido por uma subjectividade; o que ela diz é um mundo para o homem, um mundo visto de dentro, mundo singular e inimitável a que só o sentimento dará acesso. Falei até agora dos autores como se fossem apenas um: eles de alguma forma a isso nos conduzem, porque se apresentam juntos, face a se face, porque o livro constitui para eles a sagração dessa comunhão. Mas, em boa verdade, se muitos traços os identificam, outros os distinguem. Ana Coelho navega mais suavemente nas palavras, é, de algum modo, o lado assumidamente feminino do livro; José Antunes, de escrita comedida, apresenta mais arestas na leitura e na interpretação da sua simbologia. Comum aos dois, a contenção vocabular e arredia da adjectivação excessiva, que torna a sua poesia rigorosa e límpida, dotada de uma invejável coerência interna.O livro, por sua opção, apresenta-se dividido em cinco capítulos: “Momentos”; “Trincheiras de Sonho”; “Distâncias”; “Lampejos”; “Cumplicidades”.

Janeiro de 2010
Arlindo Mota

(Convite enviado pelos autores e amigos Ana e José. Conto convosco)

Uma Questão de Fé

2010-01-12T15:41:00.000-08:00

Se o vento soprasse de mansinho, a água correria num sentido oposto e os peixes deslizariam já pelas fragas soltas que se vestem de um musgo acastanhado. Mas não! A brisa que passa nem se sente, e o vento do norte vem quase sempre neste mês de Agosto mas de passagem e é à noite que se sente com mais intensidade. Ouço-o sempre antes de dormir. Chega fazendo os seus estragos, derrubando os milhos e o centeio e algumas árvores. O eco ruidoso que deixa à sua passagem, é revelador da sua força por estas paragens nas terras altas do granito. Quando cheguei, a água deste lado mantinha-se calma e um contraste perfeito com os ramos dos amieiros e as carumas lânguidas dos pinheiros que sobrevoam as correntes. Olho as margens do poço profundo e os peixes que se regalam com esta calmaria, olham-me de soslaio sem saberem se hão-de ir ou ficar. Os que por aqui abundam, têm quase todos a mesma cor, coloco um pé na água para lhe sentir a frescura e abafar este calor que me inunda o corpo e é vê-los a deslizar uns para um lado, outros para o outro, a correr feito loucos, escondendo-se por detrás das rochas. Sentei-me num monte de areia, que estava rodeado de um outro cheio de relva que cresceu ao sabor do vento, e ali fiquei a observar a paisagem. O sol vai quase a passar a linha que quase toca o céu visto daqui, a serra deixa um colorido nas águas que mais parecem luas gigantes a boiar no meio do oceano.
Irrompem pelo meu silêncio vozes soltas que vão chegando. Crianças em êxtase e os pais com os olhos extasiados pela paisagem que se lhes oferece terna e aconchegante. Procuram um lugar certo para ficar, a tagarelar, elas, as mães despem as crianças, colocam-lhes creme no corpo, para protecção solar, bóias para aquelas que não sabem nadar. Olho à minha volta e a água está cada vez mais apetecível. Lá mais ao fundo onde o sol não chega a fundura das águas deixa uma cor diferente na corrente. Falta-lheo brilho das pequenas partículas de areia, brilhantes, que eu pegava sempre quando em criança vinha nadar. A linha estava bem traçada e não avançava mais do que 3 ou 4 metros desde o início da margem. Faltava-me ainda muito para ter a segurança que tenho hoje. Nadar é entrar na água e afundar-me nela, respirar e viajar para outro mundo; inspirar, expirar, e deixar-me ir até me cansar. Dispo a roupa e entro de uma só vez cortando ás aguas até ao meio daquele poço - o mais fundo daquela parte do rio. Desapareço por instantes, para depois vir à tona da água e deslizar em pequenas braçadas para um lado e para outro até conseguir aguentar o maior tempo possível. A minha vida na cidade tem sido nestes últimos meses, um pouco parada, para além do Tachi/Chikung, pouco exercício faço. Deixei a natação e noto já um certo esforço para ir e voltar sem ter que parar. Resolvo descansar um pouco e saio da água do outro lado de onde se avista uma casa antiga que sempre admiro quando cá venho. Nunca lá estive. Será bom ir explorar. Enquanto galgo as rochas que se misturam em montes de areia, vou apanhando algumas pedras, como faço sempre. São lindas as suas cores, no seu brilho aqui largadas ao sol e às enxurradas de inverno. Já sem saber como as trazer para o outro lado deposito-as num canto e olho em redor à procura de algum trilho, por onde possa passar para as levar e guardar no saco que ficou na outra margem. Uma voz me desperta, olho para trás e vejo um amigo de infância, dos tempos da escola. Falámos durante algum tempo. Lembrámos outros que também se foram tal como nós, das brincadeiras, dos jogos, dos concursos ali mesmo naquele local que nós inventávamos e pergunto-lhe:
_ Mário lembras-te das nossas loucuras, das nossas brincadeiras de crianças, quando nos predispúnhamos a saltar do topo daquele pinheiro. Bem agora está mais alto, mas mesmo assim, para crianças da nossa idade era um gigante não achas?

Ele ria e dizia em tom baixo, como se temesse que alguém ouvisse:- E se soubesses o medo que eu tinha de fazer aquilo. Só o fazia porque o teu irmão e os outros o faziam também e sem receio. Mas o meu coração batia tão forte. Sabes que são perigosos estes jogos. Devíamos tentar saber o que estaria aqui. Vê só as rochas enormes que por aqui abundam.- Sim tens razão Mário, eu não saltava. Nunca consegui. O que mais gostava era, daquele jogo em que mergulhávamos para ver quem conseguia aguentar mais tempo debaixo de água. Esse sim eu gostava. Mas sabes. Eu sempre ouvia a minha avó e a minha tia dizer que as crianças trazem sempre por perto o seu anjo da guarda. Lembras-te um dia em que lá na aldeia, resolvemos ir explorar casas velhas a cair de podres? Isso era perigoso. Entrávamos por lá adentro e atravessávamos as traves já a desfazerem-se sem soalho á volta. Eu numa dessas brincadeiras caí e só me lembro do meu vestido branco fazer balão. Foi o meu pára-quedas. Fui até lá abaixo, quase a planar. Não me vais dizer que foi o meu vestido que me ajudou. Estava lá ele de certeza.

Uma gargalhada saiu-me bem certeira junto aos olhos do Mário que sorria com gosto olhando os meus. Ouve-se uma voz de mulher que ecoa por entre o pinheiral. Era a esposa do Mário avisando-o de que estavam já prontos para irem embora. Despedimo-nos e vi-o entrar na água e deslizar rápida e suavemente até atingir a margem do outro lado, onde tínhamos estacionado os carros. Sorri lembrando que também ele aprendeu tal como eu a nadar tão pequeno. Estávamos os dois no nosso espaço. Terra rude e ao mesmo tempo transmitindo segurança, tranquilidade, agreste e selvagem que nos viu nascer. Segui-o e entrei de mergulho e ali fiquei, ora nadando, ora boiando nas águas calmas e serenas a olhar o céu. Boiar é para mim de uma facilidade, que quase adormeço, é como estar deitada a descansar. Quando resolvo voltar vou deslizando ora debaixo de água, ora fora dela e quando os meus pés atingem as rochas junto à margem, vejo um homem de estatura tão pequena, que mais parece uma criança. Olho á minha volta e já só restávamos nós, todos se tinham ido embora. Era quase hora de jantar. O homem olhava-me como se me conhecesse, mas eu fui-me aproximando e vi que nunca o tinha visto por aquelas bandas. Quando cheguei junto dele, perguntou-me se tinha visto alguém chegar ali com uma bicicleta e que andava à procura dos seus familiares. Eu olhava-o enquanto me vestia e a conversa desenvolveu-se de tal forma, que quando dei por mim já estávamos a entrar quase no lusco-fusco. Ele esqueceu a família que procurava e eu esqueci que meus pais deviam estar à minha espera também. Falamos de Fé, de Deus, de Anjos, de pessoas, do amor, de alegrias de tristezas de épocas vividas e por viver. Contudo, enquanto conversava com ele, fui notando alguns traços que nada têm a ver com aquilo que conhecemos na forma humana física e visível. Embora ele se apresentasse assim, tinha um corpo muito magro, aí com 1 m de altura, orelhas grandes, esguias e bicudas no topo, boca grande para a estatura e os olhos apresentavam-se com uma cor não definida, ora verdes, ora cinza, ora azuis, mas quase sempre se apresentaram sem cor.

Quando lhe sugeri que fossemos, que estava a ficar tarde, indicou-me a casa que eu sempre olho quando lá vou, e contou-me a história das famílias que a habitaram, dizendo-me que morava ao lado dessa casa para trás de um outeiro. Mas eu sempre que aqui venho nunca vejo nenhuma casa naquele sítio e lembro que para ser um habitante daquela zona, havia também ausência de sotaque. Então deduzo que talvez fosse ali só para falar comigo e talvez tivesse uma mensagem importante para mim. Estou convicta de que já sei qual a mensagem, que já decifrei uma parte dela.

Ouço a voz da minha mãe, misturada com a corrente do rio que passava silenciosa, abro os olhos e pergunto-lhe:

_ Onde está ele? O meu Anjo?
Ela sorri para mim, olhando para um e outro lado e diz-me sorrindo. -Adormeceste e sonhaste com anjos. Tu e as tuas crenças levar-te-ão longe. É preciso não perder a fé

**************************************************
Este conto resultou de uma conversa com um amigo que me incentivou a escrevê-lo
Em sua homenagem foi publicado aqui:
http://www.worldartfriends.com/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=374&post_id=1394#forumpost1394

Tyranossaurios Rex - Espreitou

2009-12-18T05:04:00.000-08:00

( Foto de minha autoria na minha aldeia - Moção)

Lá nas terras altas
À torreira do sol

Que desce sobre a encosta

Ouvem-se sons diversos

Melodias encantam as serranias

Ecos renascem nas pedrarias

Seguem-nos olhares perdidos

Escondidos na folhagem húmida circundante

Abundam espécies raras
E tresmalhadas

Retocam-se as cores matizadas

Sob a aragem suave agreste e adocicada

Das fontes de água cristalinas

Memórias

2009-11-28T12:20:00.000-08:00

Caminho sem pressa, de chegar. Há sempre um outro que se desdobra e ao entar nele, outros sons, outros cheiros, se vão apresentando, como que a dizer, entra.

Talvez devesse mesmo voltar atrás. O sol já se pôs, lá em casa janta-se cedo e vou perder aquele rebuliço da aldeia dos fins de tarde; Os animais que regressam, as mulheres que vão preparar o caldo, com mais alguma coisa para aconhegar o estômago, as crianças que me olham sempre com aquele ar curioso, tal como eu fazia, sempre que chegava alguém da cidade. Tenho dias que os olhos bem de perto, e vejo-lhes no olhar aquele sol que só se consegue ver quando entramos bem fundo e visualizamos algo que brilha. Neste caso eles vêm de ajudar os pais, ou então de alguma brincadeira, mas que aqui neste lugar, tem sempre um cheiro a terra ou a urzes do monte. O gado vai andando por aqui e ali, e eles ainda crianças, vão arranjando algo para se entreterem.

Lembro-me tão bem desta cena há já tantos anos. Ficava encostada a um canto, sem nada dizer, mas observando os gestos, ouvindo com atenção as conversas e viajava por sitios que desconhecia, mas que sabia estaria próximo. Pois estava já mais que determinado que iria para Lisboa quando completasse a 4ª classe. Já lá tinha estado, mas não me dei nada bem lá. Voltei a pedido da minha avó Lívia que nos ajudou a nascer. Só nos tinha a nós. O meu avô emigrou para o Brasil e por lá ficou, morreu no ano que iria regressar. Netos, só eu e os meus dois irmãos Alberto e Herculano.

Existe por estes sítios uma magia que me prende, mas muitas vezes não sei explicar porque me detenho perante uma simples pedra mal arrumada no caminho. Lembro quase sempre nestas andanças, por estes lugares esquecidos, a minha avó, sempre que conduzia os carros carregados, ou de estrume para adubar as terras, ou de mato para cobrir o chão dos currais dos animais. Ela sempre preocupada com tudo o que os impedisse de poder subir as calçadas.

Porém, mas neste que agora estou, só há o canto dos pássaros, e alguns cucos que deslizam suvamente e muito alto por cima das copas dos pinheiros. Lanço um olhar breve sobre o céu que começa agora a mudar de cor, mas ainda não é desta que vou conseguir alcançar um cuco. Será mesmo melhor regressar à aldeia, e anhão quem sabe o que me espera.

Solidão

2009-11-28T12:08:00.000-08:00

Seria eu um só rosto

de esperança

um só corpo

a desaguar nos teus olhos

se me visses agora

neste caminho

ao abandono

Na minha cidade

há rostos que se curvam

no pó dos caminhos

há bocas famintas

há braços caídos

há invernos tenebrosos

idosos encarcerados

e crianças em carreiros

mal amadas

abandonadas

Lá na minha aldeia

há um céu que brilha

há o cheiro a terra

há também a aragem suave

a erva que cresce

o rio que adormece

o alecrim do monte

a dor que se esquece

e mil e uma estrelas cadentes

Nesta nossa cidade

eu vejo olhos fechados

casas vazias

ruas enegrecidas

o Tejo que sempre apetece

enquanto olhares

esmorecem

num rio de saudade

Se eu fosse à minha cidade

e à minha aldeia

trocaria tudo

por um grão de areia

que voasse

que me libertasse

e que me fizesse sentir

que aqui e lá

o céu é da mesma cor

sempre que algo acontece

no meio da solidão

Histórias....

2009-08-31T09:13:00.000-07:00

Um fim de tarde, ou início da manhã. Todas as horas são horas para falar de tempos idos, de pessoas que deixaram as suas marcas nestes ermos distantes onde o vento faz eco, a chuva cai sobre os pinheiros, a terra ardente onde o sol se levanta e se põe sempre que nossos olhos se levantam à mesma hora. Este cheiro a terra, que nos lembra que ela é a nossa morada, aquela que nos acolheu. Homens e mulheres que, mesmo em idade avançada não deixam de pisar o chão que os viu nascer. Lembro da minha tia Carmo que fazia sempre gosto em ir pelos caminhos que mais acesso dão aos terrenos, em busca de um sol para o seu olhar. A terra agreste que a viu nascer e também morrer, era para ela a vida em plena comunhão com a natureza. Lembro de a ver parada a olhar o céu, e também o que está para além dele. Para ela, havia sempre um sol que nascia em cada florir de uma flor, em cada rebento de milho, em cada fruto a amadurecer, ou em cada rego de água que corre e se entranha nos torrões secos e agrestes destas terras da Beira Alta.

(Nas fotos apresentação do meu livro "Olhares em Castro Daire. Conta algumas passagens por estas terras, quando em criança eu....andava ao colo de alguns com quem partilho agora estes momentos)

Nesta calçada onde estamos agora nesta amena conversa, os ecos das nossas vozes ouvem-se até ao centro da aldeia. Os meus risos estridentes são timbres afinados bem ao gosto da terra. O meu primo Orando veio até à aldeia onde viveu tantos anos, os meu primos Abílio e José estão cá de férias como eu, os meus pais cá se vão ajeitando há alguns anos regressados à aldeia, após muitos anos em Lisboa. Ao meu pai José ninguém o tira daqui, é vê-lo deitar-se bem cedo e levantar-se ainda de madrugada. Ficou-lhe o amanhecer no verão para ver das águas para regar os milhos. Ainda mantém este ritmo. Agora também gosta de ir à missa do Domingo e é satisfação levar outros com ele. O carro está sempre cheio, e mais pudesse, mais levava. Lembram-se os bailaricos daqui e os de outras terras. Contam-se experiências várias: diz o meu primo Abílio que foram uns quantos rapazes da aldeia noite cerrada pela serra acima, (carro não havia na época para eles, a não ser o carro dos bois que tinham que junger para o trabalho da terra). Namorar, estar com raparigas bonitas e dançar a noite toda, era a única diversão e lá foram eles, contam os meus primos Abílio e Agostinho. Chegados lá nada indicava que haveria baile por aquelas bandas. De volta agora descendo a serra, tristes mas preparados para mais um próximo baile.

A propósito de bailes, conta a minha mãe Deolinda, lembrando um ano em que foi farra um dia até anoitecer, fazendo só uma pausa para beijar o senhor no dia Páscoa. Diz ela: “o Senhor já a entrar na aldeia e nós a dançar. Viemos a correr beijar o senhor e voltamos para dar continuação ao baile. E se baile não havia programado por alguém, o Adrianito, coitado, Deus o lá tenha, tocava o seu realejo e dançava. Portanto, diversão não faltava, até porque ao fim de semana teria que haver algo que os afastasse da semana que viria a chegar onde o trabalho aperta, quer para os homens quer para as mulheres. E alguém termina com mais uma história sobre artes que segundo eles não se coadunam com estes hábitos agrestes de bem trabalhar a terra. Na aldeia de Ester, o Sidónio que atravessava a serra com umas quantas canastras de sardinha à cabeça para vender, fazia-o tocando músicas de ouvido no seu realejo; uma mão segurava as canastras, a outra segurava o realejo junto aos eus lábios secos e sedosos de outros sons.

E assim nos despedimos com a esperança de que no dia seguinte mais histórias teria para ouvir e Vos contar....

O Caminhar Das Águas

2009-08-13T07:56:00.000-07:00

Agora é assim...um tubo para canalizar as águas que corriam livremente pelas encostas.
Aproveita-se assim este líquido, um bem precioso que escasseia cada vez mais. Enquanto isso, os usos e costumes de outrora vão-se perdendo, e aperfeiçoam-se estes.

Assim, as culturas em terras que tiveram direito ás águas e que passaram gerações, como sobrevivem, se só alguns são detentores com este novo método de trazer as águas das nascentes, sem haver respeito pelo uso-fruto?

Vão-se os tempos antigos com as pessoas que os conheciam e novos ventos se avizinham. Haverá novos tumultos, para acrescentar aos já existentes, sempre que passamos pelos meses de verão, em que as fracas comunidades tentam a todo o custo manter o que lhes pertence por direito de uso-fruto. Mas será que sabem mesmo o que lhes cabe ao fim de tantos anos afastados das suas terras?

Por mim vou-me ficando à margem desta teoria de que: "o seu a seu dono", já não é o que era. Naqueles espaços que visito sempre no verão, não sei de águas nem de usos e costumes, a não ser aqueles que vou retirando através da música popular e da etnogafia. Ainda é o que me dá prazer, saber como viviam e não como querem viver nesta sociedade mostrando a cada dia que passa o seu lado mais competitivo, afastando-se do que de verdadeiro existe nestes lugares que primam pelo belo de tão maravilhosos que são.

Névoas

2009-08-08T14:16:00.000-07:00

Lá para os lados de Reriz, a serra cobre-se de um colorido esbranquiçado. Ao longe quase se pode sentir esta leveza cor de pérolas, que ronda um céu brilhante e esvoaça junto às encostas, baixando até quase ao ponto de passagem. As gentes destas terras falam como se fizessem parte delas numa linguagem similar perfeita. Trabalham a terra e vivem no meio das montanhas. Os cumprimentos habituais, as azáfamas do costume, a rega que é precisa:

- "os milhitos, coitadinhos que tanta sede têm" diz a tia Dulce. A minha mãe acena com a cabeça que as névoas lá ao longe são um aviso de que o vento de cima vem aí talvez esta noite.

- Esperamos que não seja nada, mas que ele vem vem.

Assim nos despedimos, sem mais a dizer, com um até manhã se Deus quiser...

De facto quando me fui deitar por volta das 23h300, já se ouvia o uivo característico do vento do Norte. Um eco a embalar-me o sono e com ele adormeci até de manhã bem cedo quando os guisos do rebanho do Carlindo me despertaram para o nascer do sol que estava prestes a acontecer.

Quase a tocar o Céu

Ao Cair do Dia

2009-08-08T12:02:00.000-07:00

(Entre Carvalhal e Castro Daire )

Este é um aroma doce a entregar-se no meu corpo frágil. Descem das montanhas novos tons ainda com resquícios primaveris que cobrem as encostas e se deitam sempre ao cair do dia...

Ansia de chegar a tempo de poder assimilar os sons que ecoam na aldeia em fins de tarde, quando o sol se lança neste vai-e-vém, pintando no céu as cores que me cobrem o rosto

São eles mais do que figuras abstractas, seguindo rumos incertos pelas serranias...

O Meu Novo Livro de Poesia "Subtilezas da Alma"

2009-05-17T13:27:00.000-07:00

Este "Subtilezas da Alma" corresponde de facto ao título. Nele o leitor encontra a delicadeza do verbo, como um sopro enunciador de um princípio espiritual que cada um de nós descobre, ou pode descobrir, dentro de si mesmo.

Xavier Zarco

Uma edição Edium Editores, com prefácio e apresentação de Drª Carmo Miranda Machado, o meu novo livro de poesia "Subtilezas da Alma", irá ser apresentado em Lisboa, com o apoio da Casa do Concelho de Castro Daire.

O Evento irá decorrer na Rua do Vale Formoso de Cima, 92-96 em Lisboa (junto à estação de Braço de Prata), dia 06 de Junho pelas 15h30
Irá estar patente uma mostra de artesanato e durante o evento, o Rancho Folclórico e Etnográfico da Casa do Concelho de Castro Daire irá fazer uma breve apresentação de cantigas tradicionais e trajes dos mais característicos e representativos das gentes e costumes da região da Beira Alta em Castro Daire, no séc. XIX

NU NO ENCONTRO

Subtilezas da Alma só por si é um título subtil que cria um universo poético da compreensão do que sejam a alma ou (as suas…) subtilezas, as possibilidades são infinitas. Procurando no objecto finito do livro que recebe este nome, serei breve e sem subtilezas nu no encontro com o suporte de “Subtilezas da Alma”.Este título é-o do livro e dum poema que começa com este verso «Sou glossário dos sonhos», um substantivo masculino atribuído a vocabulário que explica termos obscuros por meio de outros conhecidos ou dá os termos técnicos de uma arte ou ciência. Seja esta a definição do que nos é proposto e ficamos, entre mãos (pegando no livro), com uma leitura por demais aliciante.

O livro está dividido em três partes, o poema mencionado está na primeira e é este o conjunto: Capítulo I – Renascer no Silêncio, Capítulo II – Contactos, Capítulo III – Rumos Indefinidos. Na leitura possamos Renascer no Silêncio, sentir Contactos e encontrar Rumos Indefinidos… pedir à Poesia (a sua) poesia.

Leitor(es), na última estância podemos ler, ser, ter, encontrar:

«Sou só Eu e Tu
Neste mundo encantado».

Francisco Coimbra

Encontros do Passado No Presente

2009-05-16T04:39:00.000-07:00

Alguém que se cruza no meu caminho. Falamos da vida, (de Deus), do que nos move, do que dói, dos que nos faz feliz e infeliz, e por fim o regresso às origens, à aldeia, às pessoas, à pureza, a sensibilidade de quem trabalha a terra, e vive para ela e com ela. O contacto com a natureza no seu caudal original, o reflexo de nós, lá e aqui na cidade que nos acolheu

Nada

Pus-me a contar às avessas
As pedras de uma calçada
Nove, oito, sete, seis, cinco
Quatro, três, duas, uma
Nada....

Com pena

Com pena peguei na pena
Com pena pus-me a escrever
Com pena deixei a pena
Com pena de te não ver.

De Sofia de São José Almeida

Uma grande senhora que viveu na Aldeia de Ester de Baixo, a quem eu deixo a minha homenagem. (Poemas cedidos pela sua neta Antónia)

Apresentação do Livro Olhares

2009-04-24T15:25:00.000-07:00

O meu livro "OLHARES" editado em 2008, pela Corpos Editora, irá ser apresentado, dia 02 de Maio nas Termas do Carvalhal, em Castro Daire, com o apoio da Cãmara Muncipal

As Danças e Cantares

2009-03-29T14:33:00.000-07:00

As mais características, de algumas aldeias identificando a sua origem:

O Fado à Desgarrada:

Das mais características.

Trata-se de um despique de cantigas ao desafio, entre dois cantadores, (por vezes também se vê um cantador e uma cantadeira).

Estas cantigas são improvisadas durante horas a fio, e acompanhadas por: realejo, concertina, ou bombo.

Ainda se encontram pessoas que se encontram para estas cantigas, em algumas aldeias de Castro Daire

A Chula de Alva

Trata.se de uma moda muito característica, que se compara com o fado à desgarrada. A chula é uma moda de uma beleza impar, quando cantada e dançada.

A sua coreografia, remete-nos para danças antigas que se dançavam nos palácios. Existe um despique entre um cantador e uma cantadeira e em algumas letras, existe mesmo uma certa malícia muito conotada a certos aspectos desta região.

Contradança

Esta é uma dança característica da Serra de Montemuro. Foi trazida pelos soldados de Napoleão, aquando das invasões Francesas. Trata-se também esta, de uma dança palaciana, e foi passando para o povo através da criadagem que a aprendeu, espreitando pelo buraco da fechadura.

Esta dança é iniciada por três pequenas valsas, a que chamam "valsa da forma" e tem como característica fundamental, a existência de um "mandador", que faz parte do grupo de dançantes. Neste caso e como se vê na foto, (eu sou a mulher de lenço amarelo e o meu par era na altua quem mandava a contadança).

A Casa do Concelho de Castro Daire divulga de uma forma assídua estas danças por várias zonas do país).

(Algumas informações cedidas pela Casa do Concelho de Castro de Daire em Lisboa)

Traje de Gente Rica

2009-02-13T13:31:00.001-08:00

Na Mulher

- lenço de seda amarelo, amarrado atras,

- saia castanha fina e muito franzida,

- meias brancas rendendas,

- colotes de tecido fino branco até ao joelho,

terminando com renda

- saiote branco terminando com renda

- chinelas de couro pretos

- xaile de fitas no braço

A graça deste traje encontra-se quando a dançar, a saia roda e pode ver-se por baixo a parte do tecido branco do saiote e dos colotes

No Homem

- chapéu preto de aba virada acima,

- colete de fazenda preta e costas caltas,

- camisa de linho industrial com gola à padre,

- calças pretas de fazenda com presilhas,

- boltas pretas de sola.

Este foi o primeiro traje que vesti quando se iniciou o Rancho Folclórico e Etnográfico da Casa do Concelho de Castro Daire. Não tive grande dificuldade em dançar dado que neste traje, quer o homem quer a mulher dançam de; ela de chinelas leves de couro e ele de botas de couro.

Este traje era também chamado de Agricultores Abastados. Nota-se já uma certa diferença nos tecidos, pela sua suvidade e leveza. Provavelmente seriam tecidos que eram comprados fora das aldeias, em locais próprios de venda.

Esta dança é já a saída do palco após a actuação. è uma dança leve que se dança rodando para um lado e para o outro, ao som da musica e dos cantadores que cantam o fado. Cantares ao desafio

Traje Domingueiro de Gente Pobre

2009-02-12T14:55:00.000-08:00

Representativo das gentes do povo

Na Mulher

-lenço de lã amarrado na cabeça;

- saia de serrobeco castanha; (este tecido resulta também

da separação do linho)

- blusa de linho;

- não usa meias

- mas calça tamancos pretos

Instrumentos de trabalho: Cântaro de água debaixo do braço, seguro com as mãos ao ombro ou no braço, uma toalha de linho (produto final do trabalho realizado).

No Homem:

- calças de tomentos (parte mais fraca do linho);

- camisa de linho caseiro;

- chapéu de palha;

- tamancos serranos abertos (pode dançar descalço)

Instrumento de trabalho: ancinho

Este traje pelo que foi dito abaixo nas diversas fases do trabalho do linho, resulta do aproveitamento do que se fazia na aldeia. Quuer o trabalho do linho, quer depois o seu aproveitamento para a confecção de peças de vestuário.

Os Trajes

2009-02-11T13:44:00.000-08:00

Alguns exemplos dos mais característicos, para além do traje de romaria, de ir à missa, (ou ver a Deus como diz o povo), de cerimónia e os noivos.

Os Pastores da Serra do Montemuro

Na Mulher – Lenço de lã atado atrás blusa de chita, saia de lã, tamancos serramos e capucha. (Ainda hoje se pode ver numa aldeia situada na Serra de Montemuro de nome “PICÃO”, as mulheres mais velhas usam esta capucha, para se protegerem do frio e da chuva). É feita de lã de ovelha. Esta é uma realidade ainda dos nossos dias mas que em contraste com a agressividade da serra e a paisagem agrestem nos trasnporta por momentos para o ambiente da Idade Média

No Homem – Chapéu e capa feitos de palha, cajado e tamancos serranos. Esta capa protege o homem do frio e da chuva. Nas pernas usa também uma protecção dos joelhos até aos pés, feita do mesmo material.

Esta palha que antigamente, servia também para cobrir as casas de granito. A tal chamada cobertura de colmo, ainda hoje se pode ver nas casas antigas que no momento presente servem para guardar o gado e para palheiros.

Mª Dolores Marques

Castro Daire e o Folclore

2009-02-09T12:57:00.000-08:00

Folclore do Sec XXI - Cultura Popular

A divulgação da cultura popular, local e regional, é feita através da existência de ranchos folclóricos , cujos responsáveis desenvolveram um trabalho de pesquisa indo ao encontro de como se vivia no passado. Esta divulgação, consiste na recriação na íntegra de todo o historial de músicas, trajes, instrumentos de trabalho do séc. XIX.

Posteriormente à 2ª guerra mundial e como consequência desta, inicia-se um movimento migratório que faz deslocar pessoas do interior do país para as grandes cidades, tendo como objectivo melhorar as condições de vida. Cria-se assim uma comunidade muito grande em várias zonas de Lisboa, mas principalmente na Zona Oriental, que é onde se instalaram as indústrias, que irão receber estas pessoas.

Castro Daire Abraça Lisboa

Em 1991, é criada a Casa do Concelho de Castro Daire em Lisboa, e com ela o Rancho Folclórico e Etnográfico da Casa do Concelho de Castro Daire.

Possui um reportório de grande qualidade baseado nas recolhas etnográficas e coreográficas, efectuadas pelos ranchos com mais tradição e residentes nas aldeias limítrofes do Concelho. Desde essa data que estão presentes em vários festivais de folclore, e dão a conhecer o Concelho, os costumes e as suas gentes através do "Castro Daire Abraça Lisboa. (Fiz parte deste grupo desde a sua fundação, onde permaneci cerca de 3 anos)

Receio / Desalinho

2009-02-06T17:16:00.000-08:00

Para falar do tema que se segue "O Folclore", nada melhor do que dar início com uma letra escrita por mim para ser cantada e dançada- nunca o foi até à data....

Receio

Vi-te longe mas certinho
Com teu passo bem certeiro
Vinhas tão devagarinho
Quando chegaste ao outeiro

Agora que me avistaste
Mudaste o passo pro meio
Mudo eu o meu contraste
Para não ter mais receio?

Desalinho

Vi-te longe mas decerto
Com teu passo apressadinho
Tu me queres ver mais de perto
Com meu ar em desalinho

Vi-te longe mas decerto
Já não vais comigo á fonte
Vemo-nos aqui mais de perto
Escondemo-nos neste monte

Minha mãe me vai ralhar
Hoje cedo me ralhou
Por contigo me encontrar
Esta a sorte que me calhou

Vamos logo ver os lírios
Para saber como estão
Quero ouvir os seus delírios
Vi-os ontem e hoje não

Gostava de te encontrar
Logo mais ao entardecer
Queria tanto te mostrar
Um segredo a amadurecer

Mª Dolores Marques

Dobar e Urdir o Linho

2009-02-04T14:31:00.000-08:00

Nesta fase a dobadoira, serve para fazer novelos de linha.

Lembro de ver a minha avó sentada num banco baixinho e enquanto conversavamos ao serão, ela fazia rodar a dobadoira. Os meus olhos acompanhavam o movimento dos fios e o sono descia suave como pétalas de algodão

Existia também outro instrumento que servia para Urdir o linho.

É preparar os fios para o tear

(Todas as fotos aos instrumentos de trabalho do linho, foram tiradas por mim no Museu de Castro Daire)

Ainda Sobre O Linho (A Maçaroca)

2009-02-04T14:20:00.001-08:00

Após a tarefa de fiar o linho as maçarocas, eram retiradas do fuso e colocadas no sarilho. Este intrumento servia para desenrolar o fio e ao mesmo tempo enrola-lo em forma de meada

As meadas depois de prontas iam a lavar e corar:

Em cortiços depositava-se água a ferver e cinza, após o que se colocam as meadas, deixando-as ficar uma semana.

Após esta barrela, e após a sua lavagem iam a corar: para isso ficavam ao sol até ficarem prontas.

Esta era uma fase final, a de preparação dos fios de linho para ser depois trabalhados no tear

Prémio Dardos

2009-01-23T05:41:00.000-08:00

Tive a honra de receber o Prémio Dardos da minha amiga Fatima Santos, Obrigado amiga por teres lembrado deste blog. Eu lamento o meu esquecimento desse teu blog que tanto adorei que fizesses.

http://mysterius-soul.blogspot.com/

"Com o Prémio Dardos reconhecem-se os valores que cada blogger, emprega ao transmitir valores culturais, éticos, literários, pessoais, etc., que, em suma, demonstram sua criatividade através do pensamento vivo que está e permanece intacto entre suas letras, entre suas palavras. Esses selos foram criados com a intenção de promover a confraternização entre os bloggers, uma forma de demonstrar carinho e reconhecimento por um trabalho que agregue valor à Web”.Este Prêmio obedece a algumas regras:
1) Exibir a imagem do selo;
2) Linkar o blog pelo qual se recebeu a indicação;
3) Escolher outros blogs a quem entregar o Prêmio Dardos.
Sendo assim, atribuio o Prêmio Dardos aos blogs abaixo mencionados pelo valor que reconheço dos seus textos;

Sendo assim, atribuio o Prêmio Dardos aos blogs abaixo mencionados pelo valor que reconheço dos seus textos;

http://avidapassoapasso.blogspot.com/

http://beijo-azul.blogspot.com/

A Fonte

2009-01-23T05:31:00.000-08:00

Enquanto a minha avó trabalhava o linho, eu, ora ajudava também, ora brincava com as outras crianças da aldeia. De vez em quando ouvia-se a voz da minha avó a chamar por mim para ir à fonte buscar-lhe água.
Anos mais tarde, ao lembrar estas situações e porque gosto do que é tradicional, escrevi:

A Fonte

Fui à tarde, à tardinha
Ver a fonte e o que ela tinha
Viu meus olhos redondinhos
Disse ela...
São tão lindinhos

Quis levá-la para longe
Queria tê-la
Como um monge
Ela disse que não podia
Porque o sol hoje lá ia

Fiquei triste sem saber
O que agora hei-de eu fazer?
Mas ela me deu a mão
E eu disse...
Vens ou não?

Mª Dolores Marques

Fiar o Linho

2008-12-26T17:33:00.000-08:00

A mulher andava pelos campos guardando os rebanhos e fiando o linho, ou então sentada à porta dando dois dedos de conversa, enquanto o sol não se escondia por detrás do monte.

À noite, ao serão na lareira, enquanto a lenha estalava e eu via o fogo crepitar e as faíscas a saltitar pelas rugosas pedras, a minha tia ia contando histórias e fiando o linho. Eu ouvia as histórias ano após ano, já as conhecia, por isso concentrava-me nos gestos e nos movimentos sitonizados entre a roca e o fuso.

Na ponta da roca enrola-se uma boa porção de linho e vai-se puxando o linho que começa por se enrolar no fuso. É ele que através dos movimentos dos dedos da mão direita, vai rodando e puxando o linho até ficar transformado em fio. O fuso é uma peça de madeira fina e dedonda que vai recebendo o fio, e que quando cheio se retira. È a meada pronta para a fase seguinte.

Tascar e Cedar o Linho

2008-12-26T17:17:00.000-08:00

Esta é a fase em que o linho se coloca sobre um cortiço, e se faz deslizar uma Espadana (em forma de tabua bem afiada com um cabo para poder pegar e novamente exercer a força). O linho inicia a fase da separação do que está a mais e a fibra surge; fina, macia, dourada, leve.
Gostava de pegar-lhe e sentir-lhe a suavidade.

O cedeiro serve para fazer a separação do linho em tomentos e bordascos e o próprio linho.

Uma estriga de linho é a porção de linho que cabe numa mão após a passagem pelo cedeiro.

- Estriga ou arrate de linho - Quantidade que era vendida na feira do fojo na Serra de Montemuro

Tudo o que se separou do linho vai também ser aproveitado para tecidos: saias de serguilha, calças e camisas de tomentos, aventais, colchas, cobertas..etc.

Do linho puro, também se faziam lençóis, camisas, roupas interiores, tolhas para mesa, toalhas para embelezar os altares nas igrejas

(Este é um exemplo de como se aproveita o linho no presente: cortinado feito pela minha mãe, com linho que foi trabalhado pela minha avó Livia Ferreira)

Massar o Linho

2008-12-26T17:04:00.000-08:00

Inicia-se a partir de agora uma nova fase, a da transformação do linho em fibra. Existem na aldeia uns muros que ficam mais ou menos à altura da anca das mulheres e que são terminados com pedras lisas, normalmente são lousas grossas. É aí que o linho é massado. Uma quantidade razoável de linho disposta em cima da pedra e sempre bem seguro pelas mãos da mulher que o vai massando até ele ficar mol e com aspecto esbranquiçado. Esta é uma tarefa que requer alguma força, pois com estes intrumentos, a mulher levanta e desce o braço, quantas vezes forem precisas até o linho começar a ficar com a forma desejada para então se procederà fase seguinte.

Este tipo de tarefas só serviam para me divertir...

Fingindo que era já uma mulher adulta, tentava emitar a minha avó nestas tarefas diferentes, na aldeia...

Mª Dolores Marques

Sobre o Linho

2008-10-16T16:11:00.001-07:00

Tempos passados e que ao que parece estão a volta. Algumas aldeias já voltaram a esta tarefa de trabalhar o linho.
Lembro o tempo em que a minha avó semeava o linho e as fases porque passava até chegar ao tear para aí ser tecido, ou vendido. Existe uma feira anual do fojo - Serra do Montemuro, onde se ia vender o linho já transformado em fibra. A minha avó Lívia, retirava daí alguma forma de obter dinheiro. Tinha sempre algum linho de reserva que enviava para o tear na realização de alguns panos que mais tarde deram origem a belas tolhas, colchas, feitas pela minha mãe, e que ainda mantenho como recordação. Nos tempos passados, esta era a forma de fazerem os lençóis e colchas para a cama e algumas peças de vestuário. Lembro quando era criança de me deitar em lençóis de linho.

Na minha aldeia, já todas as outras mulheres tinham abandonado esta tarefa, mas a minha avó mantinha a tradição. Era uma mulher dedicada a todos os trabalhos que aprendeu desde que veio com a sua fámília do Brasil e por cá ficou. Os meus bisavós emigraram, mas em determinado período acharam por bem regressar às suas origens. Traziam com eles já uma família formada. Os filhos que tinham nascido quase todos no Brasil, iniciaram aqui uma nova fase - A lida, e o trabalho da terra.
Lembro de entrar no meio do campo semeado com linho e me deliciar a olhá-lo. Linda a sua planta. Cresce em forma de planta fina e no topo ganha uma flor lilás.

Depois de colhido é ripado para se retirar das pontas todas as sementes, seguidamente é estendido ao sol para secar durante alguns dias, após o que se junta aos molhinhos atados e coloca-se debaixo de água.
Para ques os molhos fiquem cobertos com a água corrente do ribeiro, colocam-se pedras, normalmente lousas. Fica aí durante 8 dias até apodrecer a planta. Retirado da água, espalha-se novamente num local solarengo até à sua secagem. É então a partir daqui que ele vai ser trabalhado até ficar pronto para o tear. Eu que acompanhava sempre a minha avó nestas tarefas, para além de ajudar no que podia, aproveitava para mais um dia de grincadeira. Entrava nas águas límpidas do ribeiro e mergulhava até embater contra as rochas graníticas, por onde a água passava lentamente...

Mª Dolores Marques

Eu e a Lua

2008-10-15T03:11:00.000-07:00

Ontem saí de carro pela cidade, a lua estava linda. Iluminava o céu com um brilho fora do habitual. Seguiu-me durante algum tempo e depois deixei de a ver. Tive vontade de fazer inversão de marcha, e voltar para trás. sentar-me na minha janela e ficar com ela. A lua sempre me fascinou.
Lá na minha aldeia, fico horas a olhar o céu. Ouvem-se sons diversos que descem sobre a aldeia. O canto dos grilos encanta-me. Os pirilampos brilham nos solcalcos escarpados...As estrelas são tantas e tão lindas. Há dias que olho a silhueta escura do monte, esbranquiçada com o brilho delas. Algumas parecem querer tocá-lo. Vou até ao topo da aldeia, ali a escuridão é iluminada só pelo brilho do céu, as estrelas parecem querer sair e envolver-me no meio delas. Uma noite fui com a minha mãe, ela ia ver das águas, que iriam matar a sede dos milhos, regar no dia seguinte. Fiquei sentada na calçada a ouvi-la, e a lua reflecte-se nas águas adormecidas em poças, aguardando pelo dia seguinte...correrem pelos campos.Olhei o céu, levantei-me e abri os braços. A sensação foi indescritível, parecia que estava suspensa entre o céu e a terra. Tinha-me transformado também eu numa estrela. Deixei de sentir os pés assentes no chão, viajei pelo espaço, em busca de algo, que não sei definir ainda. Aqui na minha aldeia, sou eu, a terra e o céu...

Beijo Na face

Olho a lua que brilha
Linda….
Neste azul que anoitece
Entrega-se de corpo cheio
Num beco da noite

Um afago ligeiro
Colhe os gritos contidos
Desta lua que brilha
Na minha janela aberta

Lágrimas escorrem
Nas madrugadas
Acordam-me
Com um beijo na face

E o céu é uma força viva
Que se encosta
Às vidraças
Do meu silêncio

Nos recantos da noite
Chora...
Circulo prostrado diante do céu
Nesta ausência de mim...

Mª Dolores Marques

Castro Daire

2008-10-07T06:33:00.000-07:00

Mapa: Castro Daire (clique para ampliar)
INFORMAÇÃO GERAL A bonita vila de Castro Daire fica alcandorada numa encosta da serra de Montemuro, caracterizada pelo verde da paisagem e pela vegetação abundante. Já habitada no período neolítico, como provam os vários dólmens encontrados na zona, Castro Daire foi utilizada como guarnição militar pelos romanos, que ali construíram uma ponte sobre o rio Paiva. Na vila, são muitas as casas antigas de fachadas elegantes, e o museu municipal exibe uma óptima colecção etnográfica de toda a região.

A cerca de seis quilómetros de Castro Daire, no belo vale do rio Paiva, vale a pena admirar, na localidade de Ermida (Paiva), a igreja românica de finais do século XII, situada na vertente oeste da serra de Montemuro.

Em Soutelo, a recém-restaurada Capela de Santa Eufémia, do século XIII, possui quatro pinturas do século XVII que retratam a vida de Jesus Cristo.

Na freguesia de Mamouros, as Termas do Carvalhal, enquadradas pelas serras de Montemuro e da Arada, oferecem boas instalações ao turista, com hotel e parque de campismo, e as suas águas são utilizadas para tratar diversas afecções.

Ao longo do concelho, pequenas aldeias típicas ainda apresentam o tradicional casario de granito e velhos moinhos comunitários, como é o caso de Gosende.

O artesanato de Castro Daire reflecte o secular modo de vida da população e as suas raízes rurais, com trabalhos em barro negro, tecelagem em linho e lã, tamancos, cestaria de verga e capas de palha.

A gastronomia é suculenta e baseada nos produtos da terra, com destaque para o cabrito no forno, a orelha de porco com arroz de feijão, o presunto fumado, os enchidos e o saboroso pão de milho caseiro.

Isabel Joyce
http://viajar.clix.pt/geo.php?c=107&&lg=pt&loc=Castro%20Daire&oc=Aldeias

O Foral de Moção

2008-10-06T16:29:00.000-07:00

O Foral de Moção começa por ordenar que o concelho pagasse 9.734 reais, sendo 7992 pagos em três prestações: em Fevereiro, S. João e S. Miguel, e 1726 reais pagos directamente ao convento da Ermida. O rei manda que se faça nova avaliação e manifesta uma preocupação social referindo-se ao pobres.

Do livro - Castro Daire "Forais Manuelinos" de Adérito Pereira Ferreira

Moção

2008-10-06T16:10:00.000-07:00

Também conhecida (Monçam), (Momçaom) (Monçao) ou (Mação) em diversos documentos. O foral refere Monçam. No "cadastro da população do reino (1527) Magalhães Colaço refere "Comcelho de Monçaom" e todos os estes nomes se referem ao Concelho de Moção. Em 1527 o termo do concelho de Moção era composto por mais 10 lugares; Cetos, Desfeita, Mouramorta, Picão, Pereira, Póvoa de Montenuro, Várzea Longa, Vila Seca, e Ribas, além da sede de concelho (Moção). Em termos populacionais, Pereira era o maior lugar, com 27 moradores, Desfeita e Várzea Longa, os mais pequenos com apenas 6 moradores. Em 1517, em Moção, sede de concelho, viviam 17 moradores.

"O Cadastro da População do Reino" refere-se assim aos concelho de Moção:
"Este concelho tem de termo huma legoa em largo e duas em longuo parte e confronta pelo ryo paiva e com o concelho de lafoins e com a vila de Castro dairo e com o mosteyro da Irmida e com o Comcelho do omezio e com o comcelho do roçaom e com o comcelho de frerryras e com o comcelho de parada dester"

Moção é hoje uma pequena aldeia rural, situada na aba da Serra de Montemuro, a cerca de 8 km da sede de concelho a que pertence, Castro daire.

Quem hoje observa Moção tem dificuldade em acreditar que El rei D. Manuel I lhe concedeu foral.

Do livro - Castro Daire "Forais Manuelinos" de Adérito Pereira Ferreira

Breve Referência à Evolução Histórica dos Forais

2008-10-06T15:58:00.000-07:00

O foral ou carta de foral era um diploma concedido geralmente por um monarca às terras conquistadas ou às que fundava ou às que se desenvolviam. Estabelecia a forma como se administrarem, mencionava os atributos devidos ou privilégios concedidos aos moradores.
Um foral não podia ser outorgado por um rei. Aparecem forais concedidos por senhorios donatários particulares (da nobreza ou clero), nas terras que haviam recebido dos reis e, em alguns casos sem confirmação régia e por ordens religiosoas, militares ou não militares, detendores de senhorios colectivos. Como exemplo do que acabou de ser dito, temos o foral do Porto dado pelo Bispo D. Hugo, em 1123 e o de Figueiró em 1204 por um tal Afonso.....
(...)
As razões que levaram os nossos primeiros reis a conceder cartas de foral, fundando concelhos ou confirmando os já existentes eram várias; povoar as terras reconquistadas e assegurar a sua defesa; defender o povo das arbitrariedades da aristocracia, obter receitas, recrutar soldados para a guerra....

Do livro - Castro Daire "Forais Manuelinos" de Adérito Pereira Ferreira

Carta a Uma Amiga

2008-09-14T11:31:00.001-07:00

A estabilidade é das coisas mais raras amiga. Gostava de poder dizer-te que para se atingir esse estado, são necessárias muitas mudanças, difíceis mas urgentes rumo a um novo caminho. O conhecimento de nós próprios.
Nunca soube o que era estar, ser em plenitude, dar-me sem medos, de sofrer.

Lá na minha aldeia, vivi esse estado, essa intensa plenitude. Cantava e o meu eco difundia-se por entre as serranias que me abrigavam do resto do mundo. Olhava o céu e via rasgos no céu azul, aviões que mais pareciam aves gigantes, que me conduziam o olhar a terras distantes, ainda por desbravar. Imaginação não me faltava quando num num fim de tarde depois da escola, com as teorias, os ensinamentos da História de Portugal e via-me por essas terras a viajar rumo ao desconhecido.
Nasci na aldeia de Moção em Castro Daire na Beira Alta, completei lá a quarta classe, assim como os meus dois irmãos, junto de uma avó materna e uma tia. Foram os meus melhores anos - a minha infância. O contacto com a natureza; as montanhas, o rio, os campos, a água a correr pelas pedras da calçada. Uma tia e uma avó que nunca foram á escola, mas que me transmitiram os seus valores, gente simples, de trabalho árduo da terra. Com a minha tia Carmo aprendi a comunicar com todos os seres vivos. Falava com as pedras, as plantas, a água os milhos, os feijões, as couves, os pássaros, o vento, a chuva…. Contava-me histórias umas de encantar, outras de amedrontar. Passavam de geração em geração, aquelas histórias que todos conhecemos. A minha avó Lívia era uma força, dentro da sensibilidade no feminino. Trabalhava a terra e não desistiu nunca de viver a vida intensamente, apesar das dificuldades daquela época, em que ficou só, após a emigração do meu avô para o Brasil. Um homem de nome Herculano que não conheci, por lá ficou e faleceu num acidente trágico. Lembro o ano em que iria regressar, após uma ausência de 28 anos, foi no inicio do verão, e as expectativas eram muitas. Tudo ficou num vazio, após a notícia da sua morte, em que ardeu o local de trabalho com ele dentro.
A imagem ainda presente, a descer a calçada com os olhares postos em mim. Eu de vestido branco rendilhado até ao joelho. Uma fita de cetim preta em forma de laço junto ao peito. A minha mãe fazia os meus vestidos. Gostava deles todos, porque rodava e eles faziam um balão. Até isso me deliciava – este envolvimento que me prendia isolando-me do que me rodeia. Um momento só meu em que faltou conhecer uma parte de mim. Ficou-se pelo sentir e pela força da minha imaginação.

Cheguei a Lisboa e lembro de perguntar à minha mãe se faltava muito para chegar. Ela responde “já estamos em Lisboa”. Uma tristeza invade-me alma. Lembro o azul do céu, as estrelas nas noites que sobrevoam as serras, o nascer do sol com os seus raios gigantes, o perfume que se solta no fim de tarde, e a minha aldeia sempre…Aqui respira-se…vive-se numa comunhão com a natureza e o seu esplendor.

Mª Dolores Marques

Encontros no Rio Paiva

2008-08-27T08:30:00.000-07:00

Quando chega a primavera, o rio veste-se de prata em noites de luar e de dia assume-se cintilante. Um leito de seda pura, ladeado por serras coloridas, extasia-se com o seu perfume apaziguador, e os peixes vêm constantemente à tona da água, sôfregos e cansados das correntes frias do Inverno, e aí, se deliciam em águas quentes de um rio escondido das cidades negras e de asfaltos empedernidos. O caminho que nos guia até ao lago mais profundo, deixa a descoberto vestígios de um inverno agressivo. Vou descobrindo as mais belas rochas, umas mais rugosas, outras mais polidas, de variadíssimas tonalidades, as cores de um mundo que viaja sob um vento agreste, e deixa nos pinhais alguns resíduos surdos e distantes dos lamaçais. São carreiros estreitos que nos conduzem no meio dos pinheirais, sob raios de sol que se extinguem junto às encostas da serra. O silêncio é profundo, e ouvem-se os cantos das aves que sobrevoam os pinheiros mais altos, observando os novos visitantes, que são para eles uma invasão a um espaço que lhes pertence por direito. Os vestígios da ponte românica, reflecte-se no espelho de água, e deixa passar por entre algumas pedras graníticas a história de um tempo, memórias perdidas em lugares que abarcam segredos mágicos.
Os tempos modernos não se compadecem com recordações e avançam com outros estilos, outras gentes, outros pensamentos, e o rio que passa devagar, sobrevive e aguarda sempre por novas investidas. Vê-se chegar agora os carros que as pessoas vêm deixar com novos hábitos, novos costumes de uma civilização alheia e distante, invocando recordações de outras águas que são ondas de uma mar audaz.
O tempo pára enquanto a minha avó Lívia, se ocupa de outros afazeres, e até a massa estar pronta e o forno quente para a fornada semanal, nós aproveitamos para mais uma tarde de brincadeira com alguns mergulhos cronometrados nas águas calmas do rio.

Mas o rio é sempre um refúgio, uma janela aberta que sobrevive num tempo de memórias desiguais As rochas que ladeiam o rio são esculturas que o tempo deixou, e em fila voam corpos inclinados e queda certeira nas tenras águas que permanecem sempre iguais. As horas passam devagar, o sol vai espreitando atrevido, e eu por vezes olho-o em segredo e peço-lhe que fique mais um pouco e eternize estes momentos mágicos e faça parar o tempo. São as férias de verão que se querem sempre, e imagino não voltar a ver aquela professora traumática, que transforma as aulas numa prisão de delinquentes, soltando as garras afiadas, tingidas de vermelho em corpos tenros e delicados. Existem mais rapazes do que raparigas neste grupo, e eu tenho a sorte de ter um irmão mais novo, caso contrário, ficaria a olhar o rio ao longe da minha janela. Sempre participei nestas brincadeiras inventadas pelos rapazes, por isso nunca senti qualquer tipo de hostilidade pelo facto de ser rapariga. A minha companheira Ana, acompanha-me sempre nestas aventuras que o tempo tenta apagar. Hoje a tarde é para ser dedicada ao rio e ele recebe-nos sempre com uma cor diferente, conhece-nos e espera ansioso e há dias que o observo e sinto que faz parar as águas, para nos abraçar.
As emoções contrastam com esta paisagem e o sol tem agora um brilho mortiço sobre as serras que vão escurecendo. Alguém lembra outro jogo; escondermo-nos debaixo da agua e aguentar o maior tempo possível – “fica um de fora para ver quem ganha, os outros mergulham” diz o Mário e alternamos até conseguir ver sair o vencedor. O sol tem agora uma tonalidade diferente, o seu brilho está mortiço e as cores da serra vestem-se das sombras que esperam pelo luar em noites quentes e vamos de cabelos molhados, rostos avermelhados, subindo por caminhos que o sol já deixou, até chegarmos à aldeia. A minha avó já deu pela nossa ausência há algum tempo, e agora é pensar numa forma de nos desculparmos por esta fuga, e seja o que Deus quiser, porque o que significam uns leves tabefes da minha avó depois de uma tarde magnífica. Os nossos passos são lentos á medida que nos aproximamos de casa. Entramos pé ante pé e ficamos ali a conversar, eu e o meu irmão Herculano. O cheiro a pão acabado de sair do forno, aguça-nos o apetite e ouve-se a voz forte da minha avó. Estremeci quando a vejo dirigir-se a nós com os braços no ar e num deles sobrevoava um casaco grosso de lã que servia de agasalho nas noites frias de Inverno. Foi o que considerou ser mais leve para nos dar uns açoites bem merecidos. Olhei os olhos do meu irmão e ele ria-se enquanto encolhia os ombros não fosse ele um atrevidote brincalhão. Desta vez foi leve, já nos safámos. A minha tia Carmo deve andar por essas terras, nos seus passos lentos em busca de alguns frutos da época que começam a amadurecer, porque se fruta não houver, os silvados estão já carregados de amoras negras para nos deliciar.
O sol já não se vê e a aldeia povoa-se agora das gentes que regressam dos seus árduos trabalhos. Misturam-se cheiros no ar, são gentes que amam a terra e vêm no céu um rastro longínquo de um avião que outras terras vai encontrar, mas aqui é o melhor sítio para serenar.
À noite outros sonhos e aventuras vou encontrar, num céu onde as estrelas quase se podem apanhar.

Mª Dolores Marques

Figuras Ancestrais

2008-08-26T16:18:00.000-07:00

Os barcos deslizam suaves na calada da noite,
Brilham algumas luzes na outra margem do rio
E a lua tem um brilho diferente.

O céu é de um azul índigo forte
E o meu olhar distancia-se rumo a algumas estrelas
Que se assumem cintilantes e completam o quadro
Onde imperam as ideias turbulentas
De uma cidade que se esquece na penumbra da noite

Um pensamento afundado
Debruça-se e trespassa umbrais rumo ao firmamento
Onde um novo espaço que se não quer passado
Se povoa de imagens, lugares, gentes e costumes
Que são silhuetas perdidas nas memórias de um tempo

(Eu, com um traje de linho e estopa de linho - Sec. XIX (Rancho Folc Etnog da Casa do Concelho Castro Daire em Lisboa)Traje domingueiro das gentes do povo que viviam na serra. Calçavama tamancos feitos de couro e madeira e meias de lã. As da mulher eram abertas atrás e as meias rendilhadas.O avental era trabalhado em tear.)

O raiar do dia é um começar de novo com novas tonalidades, novos sorrisos, e o manto escuro que desce sobre o monte desfaz-se lentamente e desenham-se os perfis bem definidos das árvores que se debruçam sobre a aldeia. Avistam-se no azul claro do céu holofotes gigantes, e os raios de sol que sobrevoam as serras, traçam nos pinhais, figuras gigantes ancestrais que deixam nas encostas marcas matinais. Os cestos deixam esvoaçar alguns fios de linho de uma suave candura, que são o final de um trabalho árduo e facetado, que sementes de terra brotaram e mãos rugosas e duras poliram; semearam, colheram, maçaram, tascaram, fiaram, dobaram…O linho pronto a ser mostrado na feira, que no alto da serra se enobrece numa mostra artesanal dos mais belos trabalhos locais. Cestos à cabeça e pés ligeiros pela encosta íngreme da serra, traz a estes recantos esquecidos, uma magia inesquecível, e vamos por caminhos ladeados de árvores e ribeiros que correm por entre fragas desiguais e se transformam em lagos por entre fragmentos relvados que nos parecem ideais, para saborear as iguarias trazidas nas alcofas prontas para estes encontros anuais. Há o pão, o chouriço, o salpicão, o presunto, os doces feitos pela minha avó Lívia, e há também o som do realejo do Sr. António, as vozes que lembram cantigas antigas, dançam-se as danças palacianas trazidas para as gentes do povo, através das casas senhoriais dos senhores feudais. A valsa da forma, a contradança, a chula e ouvem-se rumores de uma alegria extasiante nas entranhas de corpos que por força ficaram presos nestes matagais, que se estendem nos confins de serras, e se erguem majestosas perpetuando sonhos delicados sob um vento agreste, que deixa um rastro de uivos no meio dos pinheirais e edificam raios de sol que são como espirais.
Um corpo de menina estendido no meio das ervas e das flores que são agora de todas as cores, e no céu sobrevoam aves pitorescas com o encanto de voos rasgados e sons que lhe são reais, trazem-lhe de volta o ruído da noite e as luzes da cidade, onde se vislumbram ao longe voos entrelaçados de aves gigantes, com destinos que são do tamanho dos seus sonhos irreais.

Dolores Marques
(Do meu livro "Olhares" - Corpos Editora)

Vento Agreste

2008-08-21T04:15:00.001-07:00

Hoje as gaivotas
Esqueceram-se que havia um rio
Para sobrevoar
E ficaram de longe a espreitar
Algumas lágrimas no mar

E eu por aqui…
Só vejo alguns peixes a chorar…
Poderia mostra-lhes um rio
Transparente
Com aroma doce a jasmim
E que seu leito
É um mar sem fim…

Eu trago comigo um vento agreste
Foi o que as serranias fizeram de mim

E deixo um grito nas serras…
Um voo rasgado
De um falcão a planar
Fascínio do alto
Que meus pés vem beijar

Sou como a correnteza de um rio
Que não se esquece de abraçar
O perfume dos montes
E de alguns peixes que ficam
Como aquelas gaivotas no mar

Mª Dolores Marques

(Do meu livro "Olhares" editado pela Corpos Editora)

Maciez de um Luar Singelo

2008-08-19T10:34:00.000-07:00

O sol deixa na serra um colorido que se mostra a qualquer olhar.
Aquele novo olhar que se prende à beleza destas serranias, e se estende no meio dos pinhais, absorvendo o odor da caruma que permanece.
Os tojos serenam sob o lusco-fusco e cobrem-se da maciez de um luar singelo e atrevido.
A lua avista-se ao longe, grandiosa, iluminando os caminhos cobertos pelo arvoredo; os sobreiros, os castanheiros, as oliveiras, os pinheiros, os silvados que se estendem sobre as paredes de xisto e largam amoras multicolores sobre os socalcos.
A cor muda agora num ambiente que deixa no ar um cheiro a feno, a braços para o palheiro que o acolhe. Sustento para os animais que bem merecem no final de dia de trabalho árduo.
Ouvem-se os guizos e o toque timbrado das campainhas que vão entrando pela aldeia. As ovelhas e as cabras deixam um rasto nos caminhos; um cheiro a leite e a lã quente e trazem ainda alguns resquíceos da vegetação do monte. Os cordeiros saltitam com alguma timidez enroscando-se na lã abundante que os aconchega, para terem por fim, direito ao seu alimento, mamam com sofreguidão nas tetas avermelhadas e inchadas que dançam ao ritmo do ventre, luzidio. O leite escorre pelos cantos da boca e algumas gotas grossas, deslizam pela calçada.
Atrás vem o dono, que os afasta, obrigando o rebanho continuar a sua caminhada....
Mais um dia que chegou ao fim, e a aldeia cobre-se de um manto negro, onde se podem avistar agora algumas estrelas cintilantes, que brilham a par do luar. Ouvem-se vozes, e as ruas povoam-se agora das gentes que brilham nesta escuridão que passa através do luar.

Mª Dolores Marques

Castro Daire / Moção - A Minha Aldeia

2008-08-18T18:26:00.001-07:00

A Vila de Castro Daire, freguesia e sede de concelho, é composta por aldeias limítrofes numa área dos cerca de 32,9 quilómetros quadrados: Arinho, Baltar, Braços, Custilhão, Farejinhas, Fareja, Folgosa, Lamelas, Mortolgos, Mosteiro, Santa Margarida, Vale de Matos e Vila Pouca, contendo 4578 habitantes.
Geograficamente encontra-se situada num cume de um monte, o seu topónimo tem origem num antigo castro que se encontrava na parte mais alta deste lugar.Sabe-se que aqui habitaram romanos devido ao aparecimento de documentos epigráficos. Havia várias pontes romanas, entre elas, a Ponte Pedrinha, demolida em 1877 construindo-se a que ainda hoje possui a mesma designação e onde se encontrou uma lápide podendo data-la da altura do imperador Caio Júlio César.Está historicamente comprovado que Castro Daire fez parte do padroado real e posteriormente à Casa do Infantado.

Castro Daire foi dominado pelo julgado da Terra de Moção, cabeça de concelho do mesmo nome com foral antigo, crê-se de D. Afonso III e foral novo no século XVI. Teve carta de foro por D. Afonso Henriques e carta de privilégios dada por D. Dinis. D. Manuel concedeu-lhe foral novo em Lisboa a 14 de Março de 1514.No que concerne ao património arquitectónico edificado na freguesia evidenciam-se insígnias de um passado aristocrático, nomeadamente, a casa dos Fidalgos da Cerca, do século XVIII, que é referenciada por Camilo no “Amor de Perdição”, e a Casa brasonada dos Aguilares
http://sweet.ua.pt/~a31785/2.htm

A Minha Aldeia Vista à Distância

2008-08-18T17:42:00.000-07:00

" A vida de um povo, através dos centénios, encerra em si um manancial de riqueza temporal e espiritual que os presentes devem rememorar através da escrita para a posteridade.Tanto ou mais do que a acção badalada, exaltada e por vezes bajulada dos "grandes" Senhores, interessa registar e conhecer o quotidiano anónimo. O seu comportamento directo, a sua influência natural, a sua psicologia, são fonte de ensinamento para os presentes e vindouros.O Concelho de Castro Daire tem essa riqueza espiritual intrínseca, desconhecida da maioria dos Castrenses.A serra e o planalto, a várzea e a planície, os rios e a sua orografia acidentada influenciaram a terra e as gentes.Dotado de um individualismo vincado, de um bairrismo provado, o Castrense é amigo do seu amigo, mas independente e senhor de si próprio.Ama e cultiva a música e o folclore.É artesão nato, avesso, quase sempre, a inovações bruscas. No seu íntimo, perduram profundas e arreigadas raízes democráticas.A agressividade bonançosa e a dureza sublime do granito e da rocha que o envolvem moldaram-lhe a mente e o corpo.O castrense é duro e meigo, é ousado mas prudente, é forte mas simples.É afinal um bravo lusitano moldado ao século XX"Um estudo sobre o Concelho de Castro Daire e suas gentes, através dos senhores:

Dr. Alexandre Alves - Historiador
Dr. Alberto Correia - Historiador e Prof Ens. Secundario
Dr. João Inês Vales - Historiador e Prof Univ. Catolica de Viseu

Ainda se Vive Assim

2008-08-18T16:38:00.000-07:00

Apesar do tempo que passa e das curtas distâncias que os separam da outra parte do mundo, há ainda quem sobrevive nesta aldeia - Moção do Concelho de Castro Daire.
Cultivam a terra à moda antiga....
Os animais puxam o arado que rasga a terra seca, puxam grandes carradas de lenha, estrume, feno, milho, os cestos de uvas após a vindima...
São pessoas com a face queimada pelo sol que desponta nas terras altas, e mãos rugosas do trabalho árduo, que permanecem nesta aridez granitica com deficientes condições no que se prende à acessibilidade aos terrenos, numa aldeia que permanece no silêncio, esquecida no tempo...

São pessoas de trabalho, como eu costumo dizer "de cara suja da terra" e que abraçam a natureza no seu esplendor. Ao fundo avista-se o Rio Paiva com os seus espelhos de água, reflectindo nas cristalinas águas, as sombras dos pinheiros que sobrevivem nos montes e pinheirais, onde se ouve o estalar das pinhas, o canto do cuco e o seu eco por entre estes matagais.

As mulheres desta aldeia, têm uma personalidade vincada. Nota-se no seu rosto, os traços desta dureza. Trabalham a terra; cavam, regam, erguem socalcos, carregam os carros do estrume que cortam no monte e em casa depois de um dia de trabalho, fazem a lida da casa, o jantar e ainda têm tempo para dedicar à sua familia. A minha avó Lívia, foi uma dessas mulheres. O meu avô emigrou para o Brasil, logo após o seu casamento, mas ela nunca desistiu. Tinha a força "bruta" de um homem a trabalhar a terra, mas a sensibilidade de um poeta, quando as palavras lhe saiam da boca. Um ano em que passava férias com ela, ao fim do dia sentávamo-nos com o lusco-fusco recheado de aromas cristalizados para uma conversa amena. Eu olhei-a e ela sorriu, ao ver a aldeia povoada de gente, disse-me - "dá gosto ver esta aldeia cheia, olha que até as pedras da calçada, sorriem para nós".
Esta grande mulher, a minha avó Livia Ferreira; nasceu no Brasil e veio para Portugal com apenas 6 anos de idade. No trajecto que a levaria a ela e restante família à aldeia que ja a viu ir..., um rebanho de ovelhas no monte despertou-lhe a curiosididade, talvez os cordeiros pequenos que saltitam encenando lutas entre iguais, face-a-face, enquanto não chegam aos currais. O pai diz-lhe que breve, irá saber como é a lida...em lidar com estes animais.
No dia seguinte, conta ela, que já andava a guardar o gado no monte.

Mª Dolores Marques